Le mot "secte" vue d'une manière assez approfondie je trouve , d'une manière assez neutre ou encyclopédique . . .
http://fr.wikipedia.org/wiki/Secte

J'ai été baptisé à l'église catholique, mais je ne me sent pas exclusivement catholique , j'ai fréquenté justement plusieurs associations qui peuvent être dites "sectes", je ne me sens dépendante d'aucune d'entres elles et j'y ai trouvé les mêmes défauts ( bien que de couleurs différentes si l'on peut dire) que lorsque je suis allé dans un pensionnat jésuite dans mon enfance ou lorsque j'allais au catéchisme et à la messe . . .
Je me sens plus bouddhiste que "catholique " actuellement , mais le Christ reste pour moi, spirituellement quelquechose de très marquant et important .
Certains maîtres bouddhistes voient d'ailleurs Jésus Christ comme un grand "Bodhisattva
" . . .Même si du point de vue catholique il est aussi "fils de Dieu" , Messie et sauveur de l'humanité . . .
http://centrebouddhisteparis.org/Les_textes/Textes-ideal-bodhisattva/textes-ideal-bodhisattva.html

La voie du boddhisattva étant comme dans le christianisme l'amour du prochain tout à fait en accord avec la citation de Jésus "Aimez-vous les uns les autres" . . .
Concernant "secte" ou pas "secte" des religions en tant que sectes qui ont réussit si l'on peut dire, cela appartient au discours rationaliste ou phylosophique . . .
L'aspect "phylosophique est très important dans le bouddhisme en tant que "sagesse" ,mais comme dans le christianisme ce n'est pas limité à cela . . .
Le bouddhisme peut être vue comme une sagesse ou religion athée ,mais non matérialiste , c'est très subtil . . .
Au niveau ultime il peut même être dit que Dieu et Bouddha c'est la même chose dans l'absolu . . .Au niveau de l'absolu.
Bien que Bouddha ne sait pas présenté comme un dieu ou "Dieu" . . .