Bonjour,
Barabbas, s'appelait en réalité Jésus ... !
N'est-ce pas en réalité de là que vient cette confusion (au sens absolu) dans la doctrine musulmane qui affirme "qu'un autre a été crucifié à la place de Jésus" ...!?
En effet, "un Jésus" a bien été crucifié à la place "d'un autre Jésus" , mais dans le sens contraire de ce qu'énonce la foi musulmane !
Sources:
- - - Qu'en est-il de ce Barabbas, choisi par la foule à la place de Jésus? Analysons d'abord son nom et les qualificatifs que lui prêtent les évangélistes.
Notons d'abord qu'en Mt 27,16-17, selon certains manuscrits, le nom de cet individu est « Jésus Barabbas ». La majorité des spécialistes pensent que le mot « Jésus » est ici authentique et qu'il aurait été effacé ou écarté des autres manuscrits par révérence, comme le laisse entendre le commentaire d'Origène sur ce passage: « il ne convient pas de donner ce nom à un personnage inique et, d'ailleurs, aucun pécheur n'est ainsi nommé dans les Écritures ». On aurait donc ici, comme souvent, la combinaison d'un nom personnel avec un nom patronymique (le nom du père) (Simon Bariôna, par exemple, en Mt 16,17 et Joseph Barnabas en Ac 4,36): « Jésus Barabbas » serait donc Jésus, fils d'Abba, Abba étant un nom de personne (on en a des exemples dans le Talmud), à moins que le mot signifie simplement « père » (cf. Mc 14,36): « fils du père ».
De plus il semblerait que Barabbas n'était pas un brigand (sauf pour les romains peut-être) mais plutôt un "résistant" à l'autorité romaine; ce qui explique mieux le choix de la foule, qui "épousait" ainsi ce que JUDAS avait "derrière la tête" (d'où sa trahison voyant s'échapper ses prétentions au pouvoir): faire de Jésus un roi terrestre qui aurait "bouté" les romains hors de Judée !
Une nouvelle logique n' apparait-elle pas de ce fait plus clairement .