Différences Catholiques / Protestants

Bonjour, je suis nouveau sur le forum (on m'a débauché... euh ! invité depuis un autre forum). Je suis chercheur et je travaille sur les différences tacites entre Catholiques et Protestants et sur l'influence des débats théologiques sur les pensées des individus. Si vous voulez m'aider, allez remplir le questionnaire à l'adresse suivante :
http://spreadsheets.google.com/viewform?key=pApbHtguH13xdDJKyfJ1ADQ

Cova Florian a écrit:: Bonjour, je suis nouveau sur le forum (on m'a débauché... euh ! invité depuis un autre forum). Je suis chercheur et je travaille sur les différences tacites entre Catholiques et Protestants et sur l'influence des débats théologiques sur les pensées des individus. Si vous voulez m'aider, allez remplir le questionnaire à l'adresse suivante :

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Bonjour,

Pourrais tu nous exposer un avant goût de ton travail ?

Nicodème.

- Pour me contacter, clic sur CONTACT au bas du forum, indiquer votre pseudo,
- Vos messages doivent être en taille minuscule et de couleur noir en majorité,
- La couleur rouge est destiné uniquement à la modération,
- Nouveau sujet, vérifier dans "Recherche" s'il n'existe pas. Il faut qu'il soit bien étoffé, un titre explicite, bien détaillé avec des preuves fiables et vérifiables,
- Si un message ne respecte pas la "charte" du forum, merci de cliquer sur Différences Catholiques / Protestants Report11

Différences Catholiques / Protestants Report11

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Différences Catholiques / Protestants Faire_11

Hello again!
Nous avons tous entendu parler de cette communauté de 7.500.000 de personnes qui appartient à la religion la plus repandue dans le monde -sur le plan géographique- après le Christianisme.
Qu'est-ce qui fait de cette croyance une religion et non pas une ramification d'une autre religion?
Quelles sont les caractéritiques de cette croyance?
Quelle relation peut avoir entre les révélations de Jésus, Muhammad et Baha'u'llah?

Si vous ne connaissez pas les Baha'is, voici deux liens pour plus d'informations:
http://www.bahai.fr/
http://www.bahai.org/

"La Terre n'est qu'un seul pays et tous les hommes en sont les citoyens"

Ensaf a écrit:: Hello again!
Nous avons tous entendu parler de cette communauté de 7.500.000 de personnes qui appartient à la religion la plus repandue dans le monde -sur le plan géographique- après le Christianisme.
Qu'est-ce qui fait de cette croyance une religion et non pas une ramification d'une autre religion?
Quelles sont les caractéritiques de cette croyance?
Quelle relation peut avoir entre les révélations de Jésus, Muhammad et Baha'u'llah?

Si vous ne connaissez pas les Baha'is, voici deux liens pour plus d'informations:
http://www.bahai.fr/
http://www.bahai.org/

"La Terre n'est qu'un seul pays et tous les hommes en sont les citoyens"

Créé un autre sujet pour ça! je crois que ici c'est difference catholique/protestant

7tonnerres a écrit:

Ensaf a écrit:: Hello again!
Nous avons tous entendu parler de cette communauté de 7.500.000 de personnes qui appartient à la religion la plus repandue dans le monde -sur le plan géographique- après le Christianisme.
Qu'est-ce qui fait de cette croyance une religion et non pas une ramification d'une autre religion?
Quelles sont les caractéritiques de cette croyance?
Quelle relation peut avoir entre les révélations de Jésus, Muhammad et Baha'u'llah?

Si vous ne connaissez pas les Baha'is, voici deux liens pour plus d'informations:
http://www.bahai.fr/
http://www.bahai.org/

"La Terre n'est qu'un seul pays et tous les hommes en sont les citoyens"

Créé un autre sujet pour ça! je crois que ici c'est difference catholique/protestant

Bonjour,

7tonnerres a raison, en cliquant sur NOUVEAU (ci-dessous) tu peu faire un sujet différent à celui-là
Wink

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Cova Florian a écrit:: Bonjour, je suis nouveau sur le forum (on m'a débauché... euh ! invité depuis un autre forum). Je suis chercheur et je travaille sur les différences tacites entre Catholiques et Protestants et sur l'influence des débats théologiques sur les pensées des individus. Si vous voulez m'aider, allez remplir le questionnaire à l'adresse suivante :
http://spreadsheets.google.com/viewform?key=pApbHtguH13xdDJKyfJ1ADQ

Cher Cova Florian, seriez-vous énarque ? ... ou, est-ce le résultat de l'influence des débats théologiques sur la pensée des individus ??? :mdr:

Puisque vous vous dites chercheur (et non cherchant), je ne m'étonne pas trop au vu de votre démarche administrative, car votre questionnaire ressemble étrangement à un formulaire de la Sécurité Sociale ou de l'ANPE.

A moins que ce ne soit une espèce de test ou de sondage pour élaborer des critères d'identification, critères formatés au préalable pour pouvoir être ensuite facilement introduits dans certaines bases de données informatiques, comme les passeports biométriques, par exemple ...

Si je fais une allusion à l'E.N.A., c'est que cette école a été fondée en réalité pour approvisionner, par une formation et un recrutement sélectif, le concept moderne de "gestion" de la planète par la secte luciférienne des (mal nommés) "Illuminatis", concept plus connu sous le nom de "Nouvel Ordre Mondial".

Avant d'évoquer les "différences" entre Catholiques et Protestants, il me semble qu'il serait plus judicieux de commencer par définir ce qu'est un Catholique ou un Protestant ?

Membre Actif Date d'inscription : 04/11/2008 Messages : 2657 Pays : Le Havre

lephenix Bonsoir.

Tout a fait d'accord avec vous !

On peut considérer que c'est vers le XIVème siècle qu'est vraiment apparue une déviation de la pensée traditionnelle que l'on appelle, l'individualisme.

La tradition occidentale était alors, extérieurement une tradition de forme spécifiquement religieuse, représentée par le Catholicisme.

L'individualisme, c'est la négation de tout principe supérieur à l'individualité, et, par suite, la réduction de la civilisation, dans tous les domaines, aux seuls éléments purement humains. C'est donc, au fond, la même chose que ce qui a été désigné à l'époque de la Renaissance sous le nom d' "humanisme", et c'est ce qui caractérise aussi ce que j'appelle le "point de vue profane".

Si un homme comme Descartes est particulièrement représentatif de la déviation moderne, c'est qu'il l'incarne en quelque sorte à un certain point de vue.

De même, la Renaissance et la Réforme, qu'on regarde le plus souvent comme les premières grandes manifestations de l'esprit moderne, achevèrent la rupture avec la tradition beaucoup plus qu'elles ne la provoquèrent.

C'est sur cette rupture avec la tradition qu'est né le monde moderne, dont les caractères propre pourraient se résumer par : opposition à l'esprit traditionnel, et négation de la tradition... ce qui est encore de l'individualisme.

Qui dit individualisme, dit nécessairement refus d'admettre une autorité supérieure à l'individu, mais aussi refus qu'il puisse y avoir une faculté de connaissance supérieure à la raison individuelle ; les deux choses sont inséparables l'une de l'autre.

Par conséquent, l'esprit moderne devait rejeter toute autorité spirituelle au vrai sens du mot, et toute organisation traditionnelle, qui se base essentiellement sur une telle autorité, quelle que soit la forme qu'elle revête, forme qui diffère naturellement suivant les civilisations.

C'est ce qui arriva en effet : à l'autorité de l'organisation qualifiée pour interpréter légitimement la tradition religieuse de l'Occident, le Protestantisme prétendit substituer ce qu'il appela le "libre examen", c'est-à-dire l'interprétation laissée à l'arbitraire de chacun, même des ignorants et des incompétents, et fondée uniquement sur l'exercice de la raison humaine.

C'était donc, dans le domaine religieux, l'analogue de ce qu'allait être le "rationalisme" en philosophie. C'est la porte ouverte à toutes les discussions, à toutes les divergences, à toutes les déviations. Et le résultat fut ce qu'il devait être : la dispersion en une multitude toujours croissante de sectes, dont chacune ne représente que l'opinion particulière de quelques individus.

Comme il était, dans ces conditions, impossible de s'entendre sur la doctrine, celle-ci passa vite au second plan, et c'est le côté secondaire de la religion, je veux dire la morale, qui prit la première place : de là cette dégénérescence en "moralisme" qui est si sensible dans le Protestantisme actuel.

D'un autre côté, la morale protestante, éliminant de plus en plus toute base doctrinale, finit par dégénérer en ce qu'on appelle la "morale laïque", qui compte parmi ses partisans les représentants de toutes les variétés du "Protestantisme libéral", aussi bien que chez les adversaires déclarés de toutes idées religieuse.

La religion étant proprement une forme de la tradition, l'esprit antitraditionnel ne peut être qu'antireligieux. Il commence par dénaturer la religion, et, quand il le peut, il finit par la supprimer entièrement.

Le Protestantisme est illogique en ce que, tout en s'efforçant d' "humaniser" la religion, il laisse encore subsister malgré tout, au moins en théorie, un élément supra-humain, qui est la révélation.

Il n'ose pas pousser la négation jusqu'au bout, mais, en livrant cette révélation à toutes les discussions qui sont la conséquence d'interprétations purement humaines, il la réduit en fait à n'être bientôt plus rien ; et, quand on voit des gens qui, tout en persistant à se dire "chrétiens", n'admettent même plus la divinité du "Christ", il est permis de penser que ceux-là, sans s'en douter peut-être, sont souvent plus près de la négation complète que du véritable Christianisme.

De semblables contradictions, d'ailleurs, ne doivent pas étonner outre mesure, car elles sont, dans tous les domaines, un des symptômes de notre époque de désordre et de confusion, de même que la division incessante du Protestantisme n'est qu'une des nombreuses manifestations de cette dispersion dans la multiplicité qui se retrouve partout dans la vie et la science modernes.

D'autre part, il est naturel que le Protestantisme, avec l'esprit de négation qui l'anime, ait donné naissance à cette "critique" dissolvante qui, dans les mains des prétendus "historiens des religions", est devenue une arme de combat contre toute religion, et qu'ainsi, tout en prétendant ne reconnaître d'autre autorité que celle des Livres sacrés, il ait contribué pour une large part à la destruction de cette même autorité, c'est-à-dire du minimum de tradition qu'il conservait encore ... la révolte contre l'esprit traditionnel, une fois commencée, ne pouvait s'arrêter à mi-chemin.

Voici une définition qui a le mérite d'être claire, limpide et impitoyable !

- Qu'est-ce qu'un Protestant ?

- Quelqu'un qui n'est pas Catholique !

Cette réponse de Joseph de Maistre est pour moi la seule qui convienne.

(Pour ceusse qui ne suivraient pas, il y a dans cette réponse, bien plus qu'un simple jeu de mot)

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