Ramosi a écrit:

Mais n'hésites pas à m'expliquer pourquoi et en quoi je pourrais éventuellement être dans l'erreur..

Avec plaisir. Le dernier venu se proclame toujours en tant que quintessence et dernière, ultime révélation.

Nous savons que il s'agit pour la plupart des textes d'un plagiat arrangé de croyances antérieures actualisées à la sauce de la "nouvelle" révélation pour assimiler le plus grand nombre de personnes.

L'islam s'est fait le chantre de ce genre d'idéologie. Le christianisme avant lui.

L'un comme l'autre nie le temps et l'espace. Les deux idéologies sont situées précisément dans le temps et l'espace. Il n'ont aucune universalité même celle qu'ils voudraient bien s'accorder.

Le christianisme a la réponse à la question de ce sujet et cette réponse tient en quelques mots mais il faudrait pour cela reconnaître l'universalité de l'Humanité ... au risque de perdre de précieux adhérents.

Ramosi a écrit:

Et que veux tu,

Il est évident que la connaissance de DIEU et la Spiritualité ont progressé au fil des millénaires,

Pour aboutir a ce qui est l'aboutissement, la quintessence, la volonté de DIEU,

Le Christianisme réellement vécu et mis en œuvre...

Ce genre de postulat a été formulé, comme je te l'ai dit, depuis la naissance de l'Humanité par toutes les civilisations dominantes qui n'ont pas manqué de dogmatiser.

Le résultat se compte en millions de morts.

Je déplore profondément que l'instruction scolaire actuelle ne permette plus à tous de connaître ces éléments d'Histoire pourtant élémentaires.

Que reste-t-il aujourd'hui de ces croyances dites éternelles pour lesquelles tant de gens sont morts ?

Rien.  Des pierres, de la poussière et des archéologues motivés et surpris.

Il arrivera donc la même chose au christianisme.  C'est la loi de l'évolution.  Le message de JESUS sera-t-il perdu ?  Bien sûr que non mais il n'en restera que l'essentiel, hors des ajouts humains, nouveaux chrétiens antiques radicalisés ou anciennes croyances juives recopiées d'autres parce que JESUS était juif, comme c'est le cas de toutes les religions passées et à venir.

Mais restons légers ...  Le Pape François excommunierait volontiers des dizaines de papes qui l'ont précédé.

Ramosi a écrit:

JESUS est venu pour l'Humanité entière,

Mais que l'humanité refuse d'entendre son Message est une autre affaire...

Tous les grands maîtres sont venus pour l'Humanité entière. Evidence.

Personne ne refuse d'entendre. Les messages sont bien passés.

A condition qu'ils ne contredisent pas la Loi la plus sacrée, celle du Libre-Arbitre.

Alors, forcément, des constructions qui donnent le pouvoir à d'autres humains et/ou qui se basent sur des textes trafiqués pendant des siècles, ne fonctionnent plus un jour ou l'autre.

Christophe a écrit,

Citation :

Ce genre de postulat a été formulé, comme je te l'ai dit, depuis la naissance de l'Humanité par toutes les civilisations dominantes qui n'ont pas manqué de dogmatiser.

Le résultat se compte en millions de morts.

Je déplore profondément que l'instruction scolaire actuelle ne permette plus à tous de connaître ces éléments d'Histoire pourtant élémentaires.

Que reste-t-il aujourd'hui de ces croyances dites éternelles pour lesquelles tant de gens sont morts ?

Je ne pense pas qu'on puisse faire un amalgame entre toutes les Religions passées et actuelles,

Tu fais là une généralisation facheuse..

Toutes sont loin d'être semblables...

Et tu me sembles aussi confondre "Religion" et Spiritualité...

Le véritable Christianisme, celui qui repose sur l'enseignement Christique, mis en paroles et en actes,

Est, je le répète, la quintessence de la Spiritualité pour notre actuel cycle d'Humanité !

Mais je ne t'oblige pas à me croire...

AST a écrit:

AH bon ? et qui sont donc ces Grands Maîtres ?
Développe si tu as quelques connaissances !

Allons ... Je te perçois toujours sur la défensive. Détendons-nous ...

Faut-il vraiment avoir des connaissances pour connaître les quelques Grands Maîtres qui se sont incarnés sur terre depuis quelques millénaires ? Bien sûr que non. Ils sont connus de tous.

Ramosi a écrit:

Le véritable Christianisme, celui qui repose sur l'enseignement Christique, mis en paroles et en actes,

Est, je le répète, la quintessence de la Spiritualité pour notre actuel cycle d'Humanité !

Mais je ne t'oblige pas à me croire...

Tu sembles oublier que l'interprétation de l'enseignement christique en paroles et en actes doit être validée par le Pape concernant les catholiques.

La quintessence repose donc sur un jugement humain. L'infaillibilité pontificale est la règle. Encore bien que Urbain VIII était l'ami de Galilée et lui a évité le pire.

De bien vielles histoires. Pas tellement, non.

L'ECR du 21ème siècle semble se débattre avec des problèmes qui ont peu de rapport avec la quintessence de la spiritualité.

"Dieu" nous dit que nous avons tous les moyens de transformer l'enfer que nous avons créé en paradis matériel. Il a raison.

Ceux qui attendent par paresse le retour d'un sauveur risquent d'attendre longtemps. En fait, cela fait 2000 ans qu'ils attendent. Pas découragés, les gars.

Dieu, c'est toi, c'est moi et plein d'autres choses que nous ne connaissons pas.

Dieu ne vient pas au secours de Lui-même. Ce serait ridicule ...

CHRISTOPHEG a écrit:

AST a écrit:

AH bon ? et qui sont donc ces Grands Maîtres ?
Développe si tu as quelques connaissances !

Allons ... Je te perçois toujours sur la défensive.  Détendons-nous ...

Faut-il vraiment avoir des connaissances pour connaître les quelques Grands Maîtres qui se sont incarnés sur terre depuis quelques millénaires ?  Bien sûr que non.  Ils sont connus de tous.

Comme d'habitude ,le moment venu , tu te "débine" tu agis vraiment comme un Troll , un Troll sans connaissance , vide !
Tu ferais mieux de faire faire des économies au forum en te taisant et surtout en essayant de t'instruire en prenant connaissance des références que nous te suggérons ! lâche un peu ton NINTENDO , le savoir est ailleurs !

CHRISTOPHEG a écrit:

Ramosi a écrit:

Le véritable Christianisme, celui qui repose sur l'enseignement Christique, mis en paroles et en actes,

Est, je le répète, la quintessence de la Spiritualité pour notre actuel cycle d'Humanité !

Mais je ne t'oblige pas à me croire...

Tu sembles oublier que l'interprétation de l'enseignement christique en paroles et en actes doit être validée par le Pape concernant les catholiques.

La quintessence repose donc sur un jugement humain. L'infaillibilité pontificale est la règle.  Encore bien que Urbain VIII était l'ami de Galilée et lui a évité le pire.

De bien vielles histoires.  Pas tellement, non.

L'ECR du 21ème siècle semble se débattre avec des problèmes qui ont peu de rapport avec la quintessence de la spiritualité.

"Dieu" nous dit que nous avons tous les moyens de transformer l'enfer que nous avons créé en paradis matériel.  Il a raison.

Ceux qui attendent par paresse le retour d'un sauveur risquent d'attendre longtemps.  En fait, cela fait  2000 ans qu'ils attendent.  Pas découragés, les gars.

Dieu, c'est toi, c'est moi et plein d'autres choses que nous ne connaissons pas.

Dieu ne vient pas au secours de Lui-même.  Ce serait ridicule ...

Mais non !

La quintessence repose sur le Message de JESUS dans les Evangiles,

Ainsi que par leur mise en application concrète...


Quand à la transformation de l'enfer que nous avons crée..., c'est là que nous allons attendre longtemps,

Car tout ne fait qu'aller en empirant,

Tout observateur objectif et lucide le voit très bien !

Citation :

Ceux qui attendent par paresse le retour d'un sauveur risquent d'attendre longtemps.

Saches que chaque mort individuelle préfigure la fin collective qui aura lieu dans un avenir indéterminé,

Et qu'à chacune de ces morts, JESUS est là pour t'accueillir,

Donc son retour est déjà effectif,

En fait, il ne nous a jamais quitté !

astvadz a écrit:

CHRISTOPHEG a écrit:

Allons ... Je te perçois toujours sur la défensive.  Détendons-nous ...

Faut-il vraiment avoir des connaissances pour connaître les quelques Grands Maîtres qui se sont incarnés sur terre depuis quelques millénaires ?  Bien sûr que non.  Ils sont connus de tous.

Comme d'habitude ,le moment venu , tu te "débine" tu agis vraiment comme un Troll , un Troll sans connaissance , vide !
Tu ferais mieux de faire faire des économies au forum en te taisant et surtout en essayant de t'instruire en prenant connaissance des références que nous te suggérons ! lâche un peu ton NINTENDO , le savoir est ailleurs !

Evite cela STP. Cela n'intéresse pas nos lecteurs.

astvadz a écrit:

CHRISTOPHEG a écrit:

Allons ... Je te perçois toujours sur la défensive.  Détendons-nous ...

Faut-il vraiment avoir des connaissances pour connaître les quelques Grands Maîtres qui se sont incarnés sur terre depuis quelques millénaires ?  Bien sûr que non.  Ils sont connus de tous.

Comme d'habitude ,le moment venu , tu te "débine" tu agis vraiment comme un Troll , un Troll sans connaissance , vide !
Tu ferais mieux de faire faire des économies au forum en te taisant et surtout en essayant de t'instruire en prenant connaissance des références que nous te suggérons ! lâche un peu ton NINTENDO , le savoir est ailleurs !

Je constate que tu ne réponds à aucune question à part distribuer des bons et mauvais points avec un parti pris inadmissible pour un "co- admin"

Aimer ses ennemis, est-ce possible ?


Ajoutée le 24 janv. 2019


Le commandement d’aimer son ennemi est un oxymore, une contradiction dans les termes. Martin-Luther King a écrit : « Pour ma part, je suis heureux que JESUS n’ait pas dit : Ayez de la sympathie pour vos ennemis, parce qu’il y a des personnes pour lesquelles j’ai du mal à avoir de la sympathie… Mais JESUS me rappelle que l’amour est plus grand que la sympathie, que l’amour est une bonne volonté, compréhensive, créatrice, rédemptrice, envers tous les hommes. »

Tous les grands maîtres ont dit qu'il est bien d'aimer ses ennemis parmi d'autres.

Aucun d'entre eux n'a dit pourquoi ...

En fait, si, ils l'ont dit mais l'Humanité l'a soigneusement caché via ses hommes de pouvoir.

Nous diras-tu pourquoi ?

Christophe a écrit,

Citation :

Tous les grands maîtres ont dit qu'il est bien d'aimer ses ennemis parmi d'autres.

Aucun d'entre eux n'a dit pourquoi ...

En fait, si, ils l'ont dit mais l'Humanité l'a soigneusement caché via ses hommes de pouvoir.

Nous diras-tu pourquoi ?

En fait, le Topic en entier est là pour répondre à cette question,

Mais il ressort un certain nombre de raisons,

Tout d'abord se conformer aux volontés Divines,

Car cette manière de faire est de nature à désamorcer les querelles,

C'est une des clés de la Paix sur terre...


Par ailleurs et comme à l'origine nous sommes tous frères,

Nos âmes provenant du même Créateur,

Cette attitude Spirituelle lorsqu'elle est sincèrement mise en œuvre,

Peut mystérieusement (Spirituellement) influer sur le comportement du dit ennemi...


C'est pas gagné à tous les coups,

Mais l'attitude mérite d'être pratiqué,

Et c'est en tout cas ce que DIEU nous demande !

Citation :

Matthieu 5
…43Vous avez appris qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.

44Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent,

45afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.…

Aimer ses ennemis (Eric Ruiz)

L’amour des ennemis


Pourquoi l’amour des ennemis se trouve-t-il au cœur de l’Évangile ?

Dans le chapitre 6 de l’Évangile de Luc, à la suite des Béatitudes, JESUS exhorte longuement ses disciples à répondre à la haine par l’amour (Luc 6,27-35 ; cf. Matthieu 5,43-48). Placé à cet endroit, ce texte fait comprendre que Luc voit dans l’amour des adversaires le trait spécifique des disciples du Christ.

Les paroles de JESUS indiquent deux façons de vivre. La première est celle des « pécheurs », autrement dit, de ceux qui se comportent sans référence à Dieu et à sa Parole. Eux agissent envers les autres en fonction de la manière dont ceux-ci les traitent, leur action est en fait une ré-action. Ils divisent le monde en deux groupes, leurs amis et ceux qui ne le sont pas, et font preuve de bonté uniquement à l’égard de ceux qui sont bons envers eux. L’autre façon de vivre ne désigne pas en premier lieu un groupe d’humains, elle se réfère à Dieu lui-même. Dieu, pour sa part, ne réagit pas selon la manière dont on le traite : au contraire, « il est bon, lui, pour les ingrats et les méchants » (Luc 6,5).

JESUS met ainsi le doigt sur la caractéristique essentielle du Dieu de la Bible. Source débordante de bonté, Dieu ne se laisse pas conditionner par la méchanceté de son vis-à-vis. Même oublié, même bafoué, Dieu continue à être fidèle à lui-même, il ne peut qu’aimer. Cela est vrai depuis la première heure. Des siècles avant la venue du Christ JESUS, un prophète explique que, à la différence des hommes, Dieu est toujours prêt à pardonner : « Vos pensées ne sont pas mes pensées, et mes voies ne sont pas vos voies » (Isaïe 55,7-8). Le prophète Osée, de son côté, entend le Seigneur lui dire : « Je ne donnerai pas cours à l’ardeur de ma colère… car je suis Dieu et non pas homme » (Osée 11,9). En un mot, notre Dieu est miséricordieux (Exode 34,6 ; Psaume 86,15 ; 116,5 etc.), « il ne nous traite pas selon nos péchés, ne nous rend pas selon nos fautes » (Psaume 103,10).

La grande nouveauté de l’Évangile n’est pas tant que Dieu est Source de bonté, mais que les humains peuvent et doivent agir à l’image de leur Créateur : « Soyez miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux ! » (Luc 6,36). Par la venue parmi nous de son Fils, cette Source de bonté nous est désormais accessible. Nous devenons à notre tour des « fils du Très Haut » (Luc 6,35), des êtres capables de répondre au mal par le bien, à la haine par l’amour. En vivant une compassion universelle, en pardonnant à ceux qui nous font du mal, nous témoignons que le Dieu de miséricorde est là au cœur d’un monde marqué par le rejet de l’autre, par le mépris de celui qui est différent.

Impossible pour les humains livrés à leurs propres forces, l’amour des ennemis témoigne de l’activité de Dieu lui-même au milieu de nous. Aucun commandement extérieur ne le rend possible. Seul la présence dans nos cœurs de l’amour divin en personne, l’Esprit Saint, nous permet de le faire. Cet amour est une conséquence directe de la Pentecôte. Ce n’est pas pour rien que le récit du premier martyr chrétien, Étienne, « rempli d’Esprit Saint » (Actes 7,55), se termine par ces paroles : « Seigneur, ne leur compte pas ce péché » (Actes 7,60). À l’instar de JESUS lui-même (cf. Luc 23,34), le disciple fait rayonner dans le sombre pays de la violence la lumière de l’amour divin.

Pourquoi saint Jean ne parle-t-il pas de l’amour des ennemis ?

Tandis que les Évangiles de Matthieu et de Luc mettent l’accent sur la nécessité d’un amour qui dépasse le cercle de ceux qui sont du même bord pour englober même les opposants, les écrits de saint Jean parlent uniquement de l’amour entre les disciples. Faudrait-il conclure que la visée de Jean est plus limitée ?

Pour Jean comme pour l’ensemble du Nouveau Testament, la mission de JESUS est universelle. Il est le Verbe de Dieu « qui, en venant dans le monde, illumine tout homme » (Jean 1,9). Il est venu pour pardonner les péchés du monde entier (cf. 1 Jean 2,2). Nul n’est exclu de son amour : « Tous ceux que le Père me donne viendront à moi, et celui qui vient à moi, je ne le rejetterai pas » (Jean 6,37). « Sauveur du monde » (Jean 4,42), JESUS offre à chaque être humain l’eau vive qui donne la vie en plénitude.

Mais la vie que donne le Christ est « éternelle », c’est-à-dire qu’elle est la Vie même de Dieu. Elle consiste dans une existence partagée avec Dieu qui a pour nom la communion. Cette communion est en premier lieu une réalité en Dieu, le courant de vie entre le Père et le Fils, et elle s’exprime sur la terre par une communion entre les humains qui accueillent l’Évangile (cf. 1 Jean 1,3). Ceux qui entrent dans cette communion laissent loin derrière eux une existence inauthentique parce que prétendument autosuffisante ; en termes johanniques, ils sont nés de Dieu (cf. Jean 1,13 ; 3,3-8) et ne sont plus « du monde » (cf. Jean 17,16).

C’est dans ce contexte que se situe l’enseignement johannique sur l’amour. Pour Jean, l’amour est une traduction, « en actes et en vérité » (1 Jean 3,18), de cette communion en Dieu. Il est donc par essence réciproque, celui à qui il est offert doit l’accueillir pour le donner à son tour. Cela est vrai d’abord en Dieu, ensuite en nous : « Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés : demeurez dans mon amour » (Jean 15,10). Nous demeurons dans cet amour en vivant le « commandement nouveau » : « Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés » (Jean 13,34 ; cf. 15,10.17). De cette façon, l’amour entre les disciples du Christ devient le signe par excellence de la présence de Dieu au cœur du monde (cf. Jean 13,35).

Si Jean insiste tant sur l’amour réciproque des disciples, ce n’est donc aucunement pour restreindre l’amour à un petit groupe de ceux qui pensent de la même façon. La visée de cet amour reste universelle, « pour que le monde croie » (Jean 17,21 et 23), pour que les humains s’ouvrent à la présence de Dieu et entrent dans sa communion. Mais le seul signe vraiment convaincant de cette présence, de cette communion, est un amour donné et accueilli, un amour « accompli » (1 Jean 4,12 ; cf. 2,5 ; 4,17 et 18). Cet amour, loin d’être un simple sentiment, réconcilie les oppositions et crée une communauté fraternelle à partir d’hommes et de femmes les plus divers ; de la vie de cette communauté sort une force d’attraction qui peut bouleverser les cœurs. Pour saint Jean, c’est ainsi que Dieu aime le monde de façon efficace (cf. Jean 3,16), non pas directement, car Dieu ne peut forcer les cœurs et il y a une incompatibilité foncière entre le monde fermé à Dieu et son amour (cf. 1 Jean 2,15), mais en plaçant au cœur du monde un ferment de communion, l’amour fraternel, capable de pénétrer et de faire lever toute la pâte.

Lettre de Taizé : 2003/4

Aimez vos ennemis
.

Il Est Écrit


Ajoutée le 5 juil. 2014

Dans son fameux Sermon sur la Montagne, JESUS demande l'impossible à ses disciples : aimer ses ennemis ! C'est pourtant un chemin de libération extraordinaire, sur lequel il nous a précédés. Avec le pasteur Rémy Ballais venez faire la découverte de cette puissance libératrice qu'est le pardon.

Question de la semaine:
Pourquoi un tel contraste entre la violence de l'Ancient Testament et la douceur et la miséricorde de Dieu du Nouveau Testament?

Pouvez-vous aimer vos ennemis ? - Joyce Meyer - Fortifié par la foi

Pourquoi faudrait-il aimer ses ennemis ?


Christine Gilbert, directrice adjointe de l'Institut d'études religieuses de l'Institut catholique de Paris, répond à Sophie de Villeneuve. Publié le 15 novembre 2015.

Dans l’Évangile, JESUS dit qu'il faut aimer ses ennemis, tendre l'autre jour quand on vous gifle et donner tous vos vêtements à celui qui vole votre tunique. Franchement, c'est dur à entendre, et difficile à mettre en œuvre ! Quel intérêt à aimer ses ennemis ? Et d'abord, qui sont nos ennemis ?

C. G. : L'ennemi dans la Bible, c'est celui qui refuse l'amour comme loi du monde. C'est celui qui sème la zizanie, qui refuse la justice, la vérité, et qui fait tout ce qui empêche l'amour.


Il y en a beaucoup, des gens comme ça ?

C. G. : Chacun à son niveau, nous en rencontrons tous. Dans la vie, il y a vraiment des difficultés, des gens qui nous font du mal.

Nous avons donc tous des ennemis ?

C. G. : Oui. Chacun sait bien qui lui fait du mal, ou du moins qui il croit lui faire du mal. Il y a aussi des ennemis non identifiés, on peut être broyé par exemple par l'injustice d'un système. Et effectivement, dire avec la foi chrétienne qu'on doit aimer ses ennemis, c'est très audacieux ! C'est à l'opposé total de toutes les évidences !

C'est quasiment inhumain d'aimer des gens qui ne vous aiment pas ?

C. G. : Attention, aimer, dans cette injonction, ne signifie pas éprouver un sentiment. Eprouver des sentiments, cela ne se commande pas, même si l'on est capable de maîtriser ou de contrôler l'affection ou l'aversion que l'on éprouve pour quelqu'un. L'amour des ennemis ne consiste pas à éprouver un sentiment de sympathie, c'est chercher à stopper la violence.

Ce n'est donc pas les aimer comme on aime ses amis ou sa famille ?

C. G. : Si, d'une certaine façon, c'est le même amour, mais qui va s'exprimer différemment. D'un côté dans les relations affectives qui sont profondes, intimes et qui nous construisent. C'est là d'ailleurs que nous pouvons être le plus violemment blessés, parce que nous sommes impliqués émotionnellement. Mais l'amour, dans la Bible, ne se réduit pas à l'affectif, ce qui rendrait impossible le commandement d'aimer. Comment pourrait-on se forcer à éprouver une émotion positive ?

Alors de quoi s'agit-il ?

C. G. : Il s'agit d'éviter d'entrer dans le jeu de l'ennemi. Ce que veut l'ennemi, c'est démolir. Revenir sans cesse à ce qu'il m'a fait, à ce que je vais lui faire en retour, c'est entrer dans un jeu de calculs, et finalement me comporter comme lui. Le Christ nous invite, plutôt que de regarder l'ennemi, à regarder Dieu. Alors se produit un déplacement. Cela dit, il faut faire entendre à l'autre que son comportement est inadmissible. Non pas en rendant coup pour coup, mais en s'engageant dans une rencontre sur son terrain tout en se situant autrement.

Un exemple ?

C. G. : Une figure emblématique de l'amour des ennemis se trouve dans les Misérables, au moment de la rencontre entre Jean Valjean, ce forçat considéré comme irrécupérable, et l'évêque. L'évêque croit en lui et lui donne sa chance. Jean Valjean lui vole des chandeliers, et l'évêque le couvre en disant qu'il les lui a donnés.

Est-ce qu'on peut tous aller aussi loin ?

C. G. : Chacun doit faire ce qu'il a à faire dans le contexte où il se trouve. Quand l'Evangile dit « Aimez vos ennemis », il ne donne pas une liste de choses à faire. A chacun d'inventer sa manière de faire. Il ne s'agit pas d'excuser des actes mauvais, mais d'avoir foi en un Dieu qui est venu aussi pour les méchants. Le chrétien est appelé à chercher cette marque divine au fond de toute personne.

Chacun doit trouver sa manière propre de rejoindre la personne qui lui fait du mal ?

C. G. : Un jeune que je connaissais bien et qui vivait dans une coloc, avec d'autres étudiants, s'est un jour violemment disputé avec un de ses colocataires, au point qu'ils ne se parlaient plus. Chrétien, il se demandait quoi faire : lui reparler ? Impossible. Il a décidé alors de s'en tenir à deux choses : lui dire bonjour le matin, et le garder dans sa liste d'amis sur Facebook. C'était minime, mais il avait trouvé là le début de son propre chemin. Je crois que l'Esprit nous aide à trouver la petite chose qui nous aide à refuser la violence, à refuser d'entrer dans le jeu de l'ennemi.

Qu'est-ce qu'on y gagne ?

C. G. : On y gagne ce que la Bible exprime en termes énigmatiques, mais vrais et importants : être fils et filles du Très-Haut. On y gagne de la liberté, de l'audace, de la sérénité, de l'amour. Dieu nous aime alors que nous ne sommes pas comme lui, il fait alliance avec ce qui n'est pas comme lui. Il nous appelle à faire de même, et nous y arrivons parce que nous nous savons aimés. Cet amour de Dieu donne des ailes, nous permet de nous situer et nous ouvre les yeux sur la misère du monde. Et cela nous fait vivre en proximité avec Dieu, parce que c'est lui que nous regardons, et non l'ennemi.

On n'est quand même pas obligé d'aimer tout le monde de cet amour-là ?

C. G. : Aimer tout le monde, c'est beaucoup moins compliqué qu'aimer son prochain. C'est très curieux comme certaines personnes vous font du mal et d'autres non. Mais celles-ci en feront souffrir d'autres. Il y a toujours un point d'accrochage, dans une équipe de travail, dans une famille, dans une communauté. Certains ont de vrais ennemis, au point d'avoir recours à la justice, mais c'est souvent dans les petites choses du quotidien que le poison se répand. Il faut alors se situer dans la rencontre.

Et si ça ne marche pas ? Si on n'arrive pas à trouver ce chemin que vous décrivez ?

C. G. : C'est un chemin ! Il faut commencer par trouver le point de départ. Mais beaucoup doutent d'y parvenir, et d'ailleurs doutent de la foi chrétienne à cause de cela. Aller jusqu'à aimer son ennemi ? Sûrement pas ! Mais envisager la possibilité de se mettre au bord du chemin, et qu'alors se produise une petite chose, voilà ce qu'on peut demander au Seigneur, voilà ce que l'on peut approcher petit à petit.

Vous avez l'air de nous dire qu'aimer ses ennemis, c'est difficile, mais c'est possible ?

C. G. : Chrétienne, je crois que le Christ mort et ressuscité a rendu l'amour et la vie plus forts que tout. Sinon, j'aurais du mal à le croire.

C'est possible aussi de donner sa tunique quand on vous a volé votre vêtement, et de tendre l'autre joue quand on vous a giflé ?

C. G. : Je crois que le Christ a voulu donner des exemples concrets, pour montrer que ce n'était pas qu'une idée. Mais on peut se demander quel chemin de liberté une telle manière d'agir peut ouvrir, pour les autres, mais surtout pour soi !

JESUS a demandé qu'on aime ses ennemis, mais il n'a pas dit comment. Quel conseil nous donneriez-vous ?

C. G. : Dans ce domaine, c'est difficile. Cela dépend de chacun, dans la profondeur de sa vie, dans sa relation à Dieu. On ne peut dire à personne : « Tu dois ». Devant cet appel à l'amour et à l'ouverture, chacun fait comme il peut, et c'est déjà énorme.

Et si on n'y arrive pas du tout ?

C. G. : Je crois à la vertu du temps, et je suis persuadée que cela peut venir.


https://croire.la-croix.com/Definitions/Lexique/Amour/Pourquoi-faudrait-il-aimer-ses-ennemis

Bonjour

Est ce que vous m'aimez ? Moi, votre ennemie.

Ne me dites pas "non" vous avez voulu m'éliminer.

Et pourtant vous devez m'aimer, si vous suivez à la lettre la Parole de JESUS.

Juste un coucou.

Et juste une aparté.

Je vous ai un peu manqué ?



Eglises vides....

Je dirais que lorsque la grande apostasie arrivera, vraiment elles seront bien vides car pour aujourd'hui, les églises sont vides de présence humaine, mais beaucoup sont ceux qui suivent la messe via internet, par youtube, les paroisses ayant organisé des vidéos pour chaque jour.

Et je dirais que la balle est dans chacun des camps.

Deux religions, et toutes deux n'ont pas été fichues de rendre GLOIRE A DIEU.

1/ Les Chrétiens disent du mal de DIEU

2/ Les Musulmans disent du mal de DIEU.


Dieu met à l'épreuve de la foi les gens et eux ne trouvent pas mieux que de ne pas avoir assez de bon sens ou d'amour pour Dieu pour ne pas se laisser happer par satan.

Si je fais partie des gens qui ne se laissent pas berner, c'est donc possible de jouer d'honnêteté.

1/ Les Chrétiens disent que DIEU a trouvé chez JESUS victime obéissante et alors que DIEU aurait voulu châtier les humains résolument si mauvais, Dieu a trouvé chez JESUS l'archétype de la gentillesse et DIEU s'en prend donc à JESUS le plus gentil qui soit pour arrêter son bras vengeur sur l'homme qu'il aurait aimé étriper en échange.

----- blasphème------

2/ Les Musulmans disent que DIEU a fait semblant de faire croire que JESUS est sur la Croix et puis, en catimini, a attrappé du col un Juda ou un Simon un peu maquillé pour la cause, pour être crucifié à la place de JESUS qui lui s'en est sorti par les coulisses après avoir fait croire à sa Crucifixion


------------ blasphème----------


LA BALLE EST AU CENTRE

Qui botte en touche ?

RAMOSI a écrit:

prisca* a écrit:

Bonjour

Est ce que vous m'aimez ? Moi, votre ennemie.


L'on pouvait aussi te bannir définitivement,

Ne l'oublies pas !


Ne me dites pas "non" vous avez voulu m'éliminer.

Et pourtant vous devez m'aimer, si vous suivez à la lettre la Parole de JESUS.

Juste un coucou.

Et juste une aparté.

Je vous ai un peu manqué ?


Tu tiens ta place c'est indéniable...



Eglises vides....


Elles ne sont pas vides,

Vides présentement à cause du confinement,

Ce qui doit réjouir tous nos Dirigeants et journaleux Francs Maçons...

Mais t'inquiètes, le cœur y est !


Je dirais que lorsque la grande apostasie arrivera, vraiment elles seront bien vides car pour aujourd'hui, les églises sont vides de présence humaine, mais beaucoup sont ceux qui suivent la messe via internet, par youtube, les paroisses ayant organisé des vidéos pour chaque jour.

Et je dirais que la balle est dans chacun des camps.

Deux religions, et toutes deux n'ont pas été fichues de rendre GLOIRE A DIEU.

1/ Les Chrétiens disent du mal de DIEU

2/ Les Musulmans disent du mal de DIEU.


J'espère pour toi que tu es capable de percevoir la très grande différence existante entre Christianisme et Islam...


Dieu met à l'épreuve de la foi les gens et eux ne trouvent pas mieux que de ne pas avoir assez de bon sens ou d'amour pour Dieu pour ne pas se laisser happer par satan.

Si je fais partie des gens qui ne se laissent pas berner, c'est donc possible de jouer d'honnêteté.

1/ Les Chrétiens disent que DIEU a trouvé chez JESUS victime obéissante et alors que DIEU aurait voulu châtier les humains résolument si mauvais, Dieu a trouvé chez JESUS l'archétype de la gentillesse et DIEU s'en prend donc à JESUS le plus gentil qui soit pour arrêter son bras vengeur sur l'homme qu'il aurait aimé étriper en échange.

----- blasphème------

2/ Les Musulmans disent que DIEU a fait semblant de faire croire que JESUS est sur la Croix et puis, en catimini, a attrappé du col un Juda ou un Simon un peu maquillé pour la cause, pour être crucifié à la place de JESUS qui lui s'en est sorti par les coulisses après avoir fait croire à sa Crucifixion


------------ blasphème----------


LA BALLE EST AU CENTRE

Qui botte en touche ?

Donc récapitulons,

Tu penses posséder la Pure Vérité,

Et tu t'es forgé ta propre doctrine..

Soit,

Et sur ce forum il y a longtemps que nous acceptons ceux qui pensent différemment,

Mais ce que nous n'acceptons pas, ce sont les diffamations à l'encontre des Religions existantes,

Telles que celles que tu as émises avant ton bannissement,


Il est possible de confronter des idées ou concepts sans diaboliser ou diffamer les autres,

Tu es prévenue !

RAMOSI


Si quand bien même DIEU est en colère contre tous les dogmes, tu te ranges du côté des dogmes ? Ou plutôt du côté de Dieu.

Je te rappelle la colère de Dieu, elle n'est pas issue pour rien ni de nulle part.

Je te rappelle la Parole des Prophètes.


Daniel 2


31 O roi, tu regardais, et tu voyais une grande statue; cette statue était immense, et d'une splendeur extraordinaire; Elle était debout devant toi, et son aspect était terrible. 32 La tête de cette statue était d'or pur; sa poitrine et ses bras étaient d'argent; son ventre et ses cuisses étaient d'airain; 33 ses jambes, de fer; ses pieds, en partie de fer et en partie d'argile. 34 Tu regardais, lorsqu'une pierre se détacha sans le secours d'aucune main, frappa les pieds de fer et d'argile de la statue, et les mit en pièces. 35 Alors le fer, l'argile, l'airain, l'argent et l'or, furent brisés ensemble, et devinrent comme la balle qui s'échappe d'une aire en été; le vent les emporta, et nulle trace n'en fut retrouvée. Mais la pierre qui avait frappé la statue devint une grande montagne, et remplit toute la terre.
36 Voilà le songe. Nous en donnerons l'explication devant le roi. 37 O roi, tu es le roi des rois, car le Dieu des cieux t'a donné l'empire, la puissance, la force et la gloire; 38 il a remis entre tes mains, en quelque lieu qu'ils habitent, les enfants des hommes, les bêtes des champs et les oiseaux du ciel, et il t'a fait dominer sur eux tous : c'est toi qui es la tête d'or. 39 Après toi, il s'élèvera un autre royaume, moindre que le tien; puis un troisième royaume, qui sera d'airain, et qui dominera sur toute la terre. 40 Il y aura un quatrième royaume, fort comme du fer; de même que le fer brise et rompt tout, il brisera et rompra tout, comme le fer qui met tout en pièces. 41 Et comme tu as vu les pieds et les orteils en partie d'argile de potier et en partie de fer, ce royaume sera divisé; mais il y aura en lui quelque chose de la force du fer, parce que tu as vu le fer mêlé avec l'argile. 42 Et comme les doigts des pieds étaient en partie de fer et en partie d'argile, ce royaume sera en partie fort et en partie fragile. 43 Tu as vu le fer mêlé avec l'argile, parce qu'ils se mêleront par des alliances humaines; mais ils ne seront point unis l'un à l'autre, de même que le fer ne s'allie point avec l'argile.
44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais détruit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple; il brisera et anéantira tous ces royaumes-là, et lui-même subsistera éternellement. 45 C'est ce qu'indique la pierre que tu as vue se détacher de la montagne sans le secours d'aucune main, Et qui a brisé le fer, l'airain, l'argile, l'argent et l'or. Le grand Dieu a fait connaître au roi ce qui doit arriver après cela. Le songe est véritable, et son explication est certaine.
46 Alors le roi Nebucadnetsar tomba sur sa face et se prosterna devant Daniel, et il ordonna qu'on lui offrît des sacrifices et des parfums. 47 Le roi adressa la parole à Daniel et dit : En vérité, votre Dieu est le Dieu des dieux et le Seigneur des rois, et il révèle les secrets, puisque tu as pu découvrir ce secret. 48 Ensuite le roi éleva Daniel, et lui fit de nombreux et riches présents; il lui donna le commandement de toute la province de Babylone, et l'établit chef suprême de tous les sages de Babylone. 49 Daniel pria le roi de remettre l'intendance de la province de Babylone à Schadrac, Méschac et Abed-Nego. Et Daniel était à la cour du roi.

@prisca*


Respectons le thème de ce Topic qui est "Pourquoi aimer ses ennemis" !


Donc, crée un sujet sur la colère de DIEU,

Et nous en parlerons !

RAMOSI a écrit:

@prisca*


Respectons le thème de ce Topic qui est "Pourquoi aimer ses ennemis" !


Donc, crée un sujet sur la colère de DIEU,

Et nous en parlerons !

Ca y est.

prisca a écrit:

Bonjour

Est ce que vous m'aimez ? Moi, votre ennemie.

Ne me dites pas "non" vous avez voulu m'éliminer.

Et pourtant vous devez m'aimer, si vous suivez à la lettre la Parole de JESUS.

Juste un coucou.

Et juste une aparté.

Je vous ai un peu manqué ?

On aime l'humain, on hait le péché, à toi de voir si tu respectes la charte ou pas !

HOSANNA a écrit:

prisca a écrit:

Bonjour

Est ce que vous m'aimez ? Moi, votre ennemie.

Ne me dites pas "non" vous avez voulu m'éliminer.

Et pourtant vous devez m'aimer, si vous suivez à la lettre la Parole de JESUS.

Juste un coucou.

Et juste une aparté.

Je vous ai un peu manqué ?

On aime l'humain, on hait le péché, à toi de voir si tu respectes la charte ou pas !

Tu n'es pas Dieu pour savoir qui pèche entre toi et moi pour me juger moi coupable et toi innocent.

C'est peut être l'inverse.

prisca* a écrit:

HOSANNA a écrit:

On aime l'humain, on hait le péché, à toi de voir si tu respectes la charte ou pas !

Tu n'es pas Dieu pour savoir qui pèche entre toi et moi pour me juger moi coupable et toi innocent.

C'est peut être l'inverse.

Tu respectes la charte ou tu reprends des vacances, les cartes sont dans tes mains !

Sinon, pas un n'est juste pas même un seul, mais bon ..

10 selon qu'il est écrit: Il n'y a point de juste, Pas même un seul;

11 Nul n'est intelligent, Nul ne cherche Dieu;

12Tous sont égarés, tous sont pervertis; Il n'en est aucun qui fasse le bien, Pas même un seul;

13Leur gosier est un sépulcre ouvert; Ils se servent de leurs langues pour tromper; Ils ont sous leurs lèvres un venin d'aspic;

14Leur bouche est pleine de malédiction et d'amertume;

15Ils ont les pieds légers pour répandre le sang;

16La destruction et le malheur sont sur leur route;

17Ils ne connaissent pas le chemin de la paix;

18La crainte de Dieu n'est pas devant leurs yeux.

Prophétique effectivement.

Si j'étais vous, je réfléchirais plus encore.

Commence , on te suit !

HOSANNA a écrit:

Commence , on te suit !

Honorer Dieu

Rendre Gloire à Dieu


En disant que Dieu a trouvé chez JESUS une victime idéale qui va apaiser sa colère, c'est, comment te dire.... comme si tu avais envie de me tordre le cou à moi, et au lieu de cela, tu vas remplir une attestation dérogatoire en stipulant que tu vas courir autour du pâté de maison où tu habites pour te calmer et revenir disposé pour me supporter.


Que toi tu ne résistes pas à la colère, c'est normal, tu es un humain, et tu peux me remercier, je te mets à rude épreuve à ton sens et ainsi tu vas pouvoir aimer ton ennemie à travers moi.

Mais le dire de Dieu c'est blasphématoire.