JESUS a dit : Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie

Rappel du premier message :

Le texte biblique

JESUS lui répond : « Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ; personne ne va vers le Père sans passer par moi.

Puisque vous me connaissez, vous connaîtrez aussi mon Père. Dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu. »

Philippe lui dit : « Seigneur, montre-nous le Père ; cela nous suffit. »

JESUS lui répond : « Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le Père. Comment peux-tu dire : “Montre-nous le Père” ?

Tu ne crois donc pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ! Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; le Père qui demeure en moi fait ses propres œuvres.

Croyez-moi : je suis dans le Père, et le Père est en moi ; si vous ne me croyez pas, croyez du moins à cause des œuvres elles-mêmes.

Amen, amen, je vous le dis : celui qui croit en moi fera les œuvres que je fais. Il en fera même de plus grandes, parce que je pars vers le Père,

et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils.

Quand vous me demanderez quelque chose en mon nom, moi, je le ferai.

Jn 14, 6-14

Commentaires

Voici un extrait du premier discours d’adieu de JESUS. Les disciples ne comprennent pas les propos de JESUS et demandent des explications.

L'objection de Philippe le montre bien : il demande à JESUS de lui montrer le Père puisque c’est vers lui qu’il faut aller tout en passant par JESUS. Mais quelle image Philippe se fait-il du Père ?

Rappelons les tendances gnostiques de l’époque qui cherchaient le contact direct avec la divinité. Ainsi les croyants sont invités à renoncer aux expériences directes avec Dieu. Le Père se rencontre dans la foi en JESUS et l’écoute de sa parole.

Philippe est invité à « croire », c’est à dire à reconnaître dans l’homme JESUS la manifestation de Dieu parmi les hommes.

C’est cette foi en JESUS qui donnera aux croyants la capacité d’agir et d’obtenir ce qu’ils demandent, l’écoute de JESUS leur étant assurée.

Il ne s’agit pas de faire mieux que JESUS, mais de mener à leurs termes les signes annoncés dans l’Evangile, et d'étendre cet accomplissement au-delà de toutes les frontières.

C'est l'exaltation de JESUS, son retour au Père, et la venue de l'Esprit qui rendront ces signes possibles.

L’efficacité de l'action des croyants est moins l’œuvre propre de ceux qui les accomplissent que de celui qui les envoie. Ils sont des « envoyés » de JESUS, leurs paroles et leurs actes ne valent que par l’autorité de celui qui envoie.

Co-Admin Date d'inscription : 01/06/2011 Messages : 18676

LA VIE:

La vie Pleine, c'est connaître Dieu. Nous pouvons commencer à connaître Dieu en entrant en communion avec Lui et avec nos frères. La vie Pleine passe donc par la prière, par la rencontre avec JESUS et avec nos frères.
« Maître, que dois-je faire pour avoir part à la vie éternelle ? » JESUS lui demanda : « Dans la Loi, qu’y a-t-il d’écrit ? Que lis-tu ? » L’autre répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de tout ton esprit, et ton prochain comme toi-même. » JESUS lui dit : « Tu as bien répondu. Fais ainsi et tu auras la vie. » Luc 10, 25-37

Co-Admin Date d'inscription : 01/06/2011 Messages : 18676

Le seul chemin qui mène à Dieu : JESUS ?

Pourquoi ne faut-il passer que par JESUS pour aller à Dieu, selon la foi chrétienne ? N’est-ce pas orgueilleux et sectaire ? Et les autres religions ?

T.G., aumônier
Thierry G. s'est occupé de groupes étudiants chrétiens pendant 10 ans avant d'être administrateur du site

JESUS a dit : « Je suis le chemin, la vérité, la vie. Personne ne peut aller au Père autrement que par moi. » (Evangile de Jean ch.14 v.6).

Comment pouvait-il dire cela ?
Nos esprits modernes sont mal à l’aise avec l’idée qu’il y aurait une voie unique pour trouver Dieu. Il est à la mode de penser que chacun peut trouver Dieu par ses propres moyens, ou que chaque religion contient une petite parcelle de vérité. Affirmer qu’il n’y a qu’une seule vérité et qu’on la détient peut paraître fanatique, fondamentaliste.

Pourtant, JESUS a bien affirmé qu’il n’y avait qu’un seul moyen de connaître Dieu : passer par lui-même…

JESUS ne remet pas en question la croyance en Dieu, que plusieurs personnes peuvent avoir, quelle que soit leur religion. JESUS mentionne autre chose : un autre type de foi. JESUS parle de connaître Dieu en tant que Père, c’est-à-dire aller plus loin que la simple croyance en son existence : savoir qui il est vraiment, entendre sa voix, recevoir son amour et expérimenter sa présence non pas en tant que croyant, mais en tant que son enfant. JESUS parle donc en réalité d’avoir fait une rencontre réelle avec Dieu, qui nous place dans une relation d’intimité, personnelle, avec Lui.

Ce genre de rencontre, nous dit JESUS, dépasse le religieux.

Avec JESUS, il s’agit non de religion et de rites, mais de relation et de confiance.

Le plus déroutant et le plus fort dans la déclaration de JESUS, c’est qu’il dit être en sa personne le chemin qui mène à Dieu ! Plusieurs avant ou après lui ont certifié avoir reçu une Apocalypse concernant la voie de la Vérité. Ils invitaient les hommes à les suivre sur ce chemin. JESUS, lui, a dit qu’il était la Voie, la Vérité et la Vie ; qu’il ne fallait pas seulement suivre son exemple de vie ou ses enseignements, mais venir à lui pour connaître Dieu.

Si JESUS pouvait dire cela, c’est parce qu’il s’est présenté lui-même comme étant Dieu qui s’est fait homme. La Bible nous présente JESUS comme Dieu qui s’est incarné et s’est révélé à nous, pour nous inviter à une relation d’amour avec lui, par le chemin de la foi. C’est cela la signification des propos de JESUS : je suis le chemin qui va à Dieu, parce que je suis Dieu. C’est ce qu’il a proclamé à d’autres moments et c’est ce que ses contemporains avaient compris.

JESUS n’annonce pas cela sans se rendre compte de l’extravagance de ce qu’il avance. Il comprend l’interrogation et le doute qu’une telle parole puisse susciter chez ses auditeurs. C’est pourquoi il avance les preuves de sa divinité, afin que nous constations par nous-mêmes que ce qu’il dit est vrai :

– ses miracles (qui manifestent son amour pour les hommes et sa toute puissance par rapport aux lois de la nature)

– les prophéties de l’Ancien Testament, qui prédisaient sa venue dans le moindre détail. (voir: Prophéties concernant le Messie).

– sa résurrection. JESUS est mort, mais il est aussi revenu à la vie. Il est toujours vivant aujourd’hui, donnant son amour à tous ceux qui lui ont confié leur vie. (voir : résurrection de JESUS = mythe ou réalité ?)

Si JESUS est Dieu, alors nous devons examiner ce qu’il a dit et nous positionner par rapport à lui. Nous ne pouvons rester indifférent devant un enjeu si grand.

Co-Admin Date d'inscription : 01/06/2011 Messages : 18676

Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie

Saint Jean 14, 1-6

"Ne soyez donc pas bouleversés : vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi. Dans la maison de mon Père, beaucoup peuvent trouver leur demeure ; sinon, est-ce que je vous aurais dit : Je pars vous préparer une place ? Quand je serai allé vous la préparer, je reviendrai vous prendre avec moi ; et là où je suis, vous y serez aussi. Pour aller où je m’en vais, vous savez le chemin. » Thomas lui dit : « Seigneur, nous ne savons même pas où tu vas ; comment pourrions-nous savoir le chemin ? » JESUS lui répond : « Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ; personne ne va vers le Père sans passer par moi. »

Réflexion

1. « Je suis le chemin ». Souvent, nous avançons dans la vie avec un sentiment de confusion. Nous cherchons notre chemin dans les ténèbres. Et pourtant, le phare pour nous éclairer est là. Gardons les yeux toujours fixés sur JESUS. Suivons son exemple. Tâchons d’agir comme Lui. En faisant ainsi, Il nous l’a promis, nous ne nous tromperons pas de chemin.

2. « Je suis la vérité ». Le Christ est la vérité, celle qu’aucun maître au monde ne peut nous enseigner. Ecoutons et rappelons-nous continuellement les paroles du Christ. Réfléchissons-y et essayons de les mettre en pratique.

3. « Je suis la vie ». JESUS nous donne la vie éternelle : nous l’avons reçue au baptême ; elle est renouvelée chaque fois que nous recevons le pardon de nos péchés par la confession. Chaque fois que nous Le recevons dans l’Eucharistie, elle est nourrie et fortifiée. JESUS est le « viatique », le pain qui soutient le pèlerin dans son cheminement vers le Père. Combien de fois nous vivons comme des naufragés, partant à la dérive, désorientés, assoiffés ! Et pourtant, JESUS Christ, le fils de Dieu, est le sens de notre vie. Il suffit de nous rapprocher de Lui pour trouver une direction à notre vie, la joie, l’espérance, la joie de la présence de Dieu dans nos cœurs.

JESUS Christ veut être le chemin, notre chemin, pour nous qui errons sans but. JESUS Christ veut être la vérité, notre vérité, pour nous qui cherchons la justice. JESUS Christ veut être la vie, notre vie, pour nous qui cherchons le bonheur de tout notre cœur.

Prière

Seigneur, Tu es mon chemin : fais que j’imite toujours ton exemple et ne permets pas que je sois séparé de toi. Tu es ma vérité : aide-moi à m’unir à toi en tout moment. Tu es ma vie : apprends-moi à ne suivre que Toi.

Jean 8

8:12 JESUS leur parla de nouveau, et dit: Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie.

« Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie » (Jn 14, 1-6)
1 693 vuesSortie le 8 mai 2020

Diocese d'Avignon

CHRIST : LE CHEMIN, LA VÉRITÉ ET LA VIE
par Watchman Nee

Lecture biblique : Jean 14:6 « JESUS lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. »

Le Seigneur JESUS a dit: « Je suis le chemin, la vérité, et la vie. » Cette déclaration est sans équivoque. Elle nous indique que Christ est le chemin que Dieu nous a donné, qu'il est la vérité et la vie que Dieu nous a léguées. Christ est notre chemin, Christ est notre vérité, et Christ est notre vie. Par son intermédiaire, nous avons accès au Père. Tout ce qui est dans le coeur de Dieu et qui se trouve d'une manière ou d'une autre en rapport avec lui, est Christ, son Fils. Dieu ne nous donne rien en dehors de Christ. Concernant le domaine spirituel, il arrive souvent que les choses que nous voyons ou que nous abordons restent pour nous à l'état de notion, de simple lettre, sans aucune utilité spirituelle. C'est pourquoi, demandons à Dieu de nous ouvrir les yeux, afin que nous connaissions son Fils. Tout ce qui est essentiel dans une vie chrétienne - son origine, sa profondeur et ses richesses - repose dans la connaissance du Fils de Dieu. Il ne s'agit pas de connaître de nombreuses méthodes ou doctrines, ni de recevoir une grande puissance; ce qui importe vraiment, c'est de connaître le Fils de Dieu. Connaître le Fils de Dieu est le chemin, connaître le Fils de Dieu est la vérité, et connaître le Fils de Dieu est la vie. Notre puissance provient uniquement de notre connaissance du Fils. Dieu n'a que son Fils à nous offrir. C'est pourquoi une seule chose importe: connaître le Fils de Dieu.

Christ est le chemin

« Je suis le chemin » a dit le Seigneur. « Le chemin » peut aussi signifier « la méthode », ou « le moyen ». Le Seigneur désire nous faire comprendre qu'il est le chemin et le moyen par lesquels nous nous approchons de Dieu. Si nous avons Christ, nous avons le chemin et le moyen. Tout vrai croyant à fait au moins une fois ou l'autre l'expérience du Seigneur en tant que chemin et en tant que moyen. Si vous êtes sauvé, vous avez déjà accédé à Dieu en vous confiant au Seigneur JESUS en tant que votre chemin. Il est effectivement le chemin et sans lui, personne ne peut entrer dans la présence de Dieu. Tout vrai chrétien sait comment marcher sur ce chemin. Que le Seigneur soit loué ! Un nombre considérable de réels croyants a déjà appris la leçon qui consiste à s'approcher de Dieu par l'intermédiaire de JESUS de Nazareth, le Fils de Dieu. C'est également notre expérience. Ce chemin est unique; c'est Christ lui-même. Il n'existe aucun moyen en dehors de lui. Nous devons voir que le Seigneur JESUS est le seul chemin qui nous a permis d'entrer dans la présence de Dieu au moment de notre salut et qu'il reste ce chemin, à chaque instant.

Il existe des chrétiens qui ne cherchent que des méthodes spirituelles. Un jour, après avoir écouté un message ayant pour thème « La victoire par Christ et non par soi-même », un frère vint serrer la main de l'orateur et lui confia: « Depuis des années, je vais d'un échec à l'autre, mais à partir de maintenant, tout va changer ». Là-dessus, le frère qui avait prêché lui demanda: « Et comment donc? » Il reçut la réponse suivante: « J'ai toujours pensé qu'il devait y avoir une méthode qui m'assure la victoire, et aujourd'hui, je l'ai trouvée ! J'en loue le Seigneur ! C'est par le Seigneur que je serai victorieux, et non par moi-même. » Le prédicateur rétorqua alors franchement: « Si vous n'avez découvert qu'une méthode pour être victorieux, vous essuierez certainement de nouveaux échecs ». Pour quelle raison lui parla-t-il ainsi ? Parce que le Seigneur JESUS a dit: « Je suis le chemin ». En d'autres termes, lui seul est le chemin, la méthode. Il ne faut pas chercher de chemin en dehors de lui, puisqu'il est le chemin. Si nous ne nous en tenons qu'à une méthode, nous ne tarderons pas à découvrir son inefficacité. Dieu ne nous a pas donné un moyen ou une méthode; il nous donne son propre Fils. Nous écoutons souvent le récit des expériences des autres et nous nous enthousiasmons. Malheureusement, nous ne prêtons attention qu'à une méthode à appliquer; nous ne voyons pas le Seigneur qu'ils ont touché. Il en résulte maints échecs. La raison en est simple: nous n'avons pas appris à connaître le Seigneur en tant que chemin.

Il faut que nous comprenions toute la différence qui existe entre croire au Seigneur lui-même et croire à une méthode, à un schéma. Par la grâce du Seigneur, un frère vit quel genre de personne il était. Il s'humilia donc et se confia dans le Seigneur pour qu'il accomplisse en lui ce qu'il n'était pas en état de réaliser lui-même. Après quoi, il fut libéré et entièrement satisfait devant Dieu. Peu de temps après, un autre frère entendit son témoignage et pria Dieu immédiatement de l'éclairer lui aussi et de lui montrer combien il était inutile; il pria en outre pour apprendre, lui aussi, à s'attendre à Dieu et à s'abandonner à lui, dans l'humilité. Toutefois, chose étrange, il n'obtint pas la déliverance à laquelle l'autre frère avait goûté. Comment s'expliquer cela ? Le premier frère possédait une foi vivante qui lui avait permis de toucher le Seigneur et de s'attendre à lui, alors que le second avait repris une sorte de schéma de la foi. N'ayant pas la foi, il n'avait pas touché Dieu. Il avait adopté une méthode, mais non pas le Seigneur lui-même; or, une méthode ne possède aucune puissance ni aucune efficacité. Elle est morte, étant donné qu'elle n'est qu'une chose et non pas Christ lui-même.

Nous devons voir très clairement que dans le domaine spirituel, tout ce qui est en dehors de Christ est mort. Quelques-uns se demandent probablement pourquoi la prière du premier frère, qui croyait, a été exaucée alors que celle de l'autre frère, qui croyait aussi, ne l'a pas été. Pourquoi Dieu est-il miséricordieux envers l'un et non pas envers l'autre ? Il se peut même que quelques-uns en fassent le reproche à Dieu parce qu'ils ne saisissent pas que le second frère a simplement cru à une chose morte. Une simple méthode reste sans effet. Seul Christ est vivant. Même si l'on possédait toutes les méthodes, on n'aurait pas appris pour autant à être un enfant de Dieu, on l'est par la nouvelle naissance.

« Je suis le chemin », dit le Seigneur. Christ est le chemin; il est la méthode, le moyen. Frères et soeurs, Christ est-il votre chemin ? Votre méthode est-elle Christ ? Grâces soient rendues au Seigneur, si Christ est notre méthode, nous en sortirons victorieux. Mais si nous ne possédons qu'une méthode en dehors de Christ -- serait-ce la meilleure, la plus juste et la plus éprouvée -- elle ne reste cependant qu'une méthode morte et sans valeur spirituelle. Si tant de prières restent sans réponse et tant de témoignages sans effet, c'est parce que nous n'avons pas touché le Seigneur. Nous n'avons fait qu'imiter les méthodes des autres sans toucher le Seigneur lui-même.

Un serviteur du Seigneur donna un jour un message basé sur Romains 6 à 8. Lorsqu'il eut terminé, un autre frère lui dit: « Aujourd'hui enfin, j'ai saisi le moyen d'obtenir la victoire. Maintenant, tout est clair. Je crois que dorénavant, je n'aurai plus à subir de défaites comme par le passé. » Un troisième frère qui s'était joint à la conversation hocha un peu la tête. Lorsqu'on lui demanda ce qu'il en pensait, il répondit: « Je ne sais comment m'exprimer. Le Seigneur m'a ouvert les yeux. Je ne peux pas affirmer que j'ai vu le Seigneur mais je n'oserais pas dire non plus que je ne l'ai pas vu ». Ce frère-ci n'avait pas reçu de méthode, mais le Seigneur lui-même. C'est pourquoi il demeura ferme alors que l'autre, qui prétendait ne plus avoir à subir d'échecs, continua à tomber, du fait qu'il avait reçu une méthode et non pas le Seigneur lui-même. Le fait d'adopter une bonne méthode est sans valeur.

Il arrive malheureusement trop souvent que nous écoutions un message avec une fausse attente, avec un faux mobile. Au lieu de demander au Seigneur une révélation de sa Personne, nous essayons, avec notre raison, de saisir une méthode que nous pourrions ensuite nous approprier. Mais même si nous l'appliquions, nous n'obtiendrions rien. En revanche, il arrive que nous ayons l'impression d'avoir vu le Seigneur, sans oser l'affirmer. En fait, nous avons effetivement vu le Seigneur et nous avons pu ainsi vivre un réel changement dans nos vies. Que le Seigneur soit loué, c'est le chemin. Nous n'avons pas appris une méthode, mais nous sommes parvenus à connaître le Seigneur. Il est la méthode par excellence. En conséquence, après avoir entendu un passage ou un témoignage, demandons-nous si nous avons rencontré le Seigneur ou si nous avons appris une méthode. Ce n'est jamais par une méthode que nous expérimentons le salut, mais seulement lorsque nous connaissons le Seigneur lui-même. Nous ne serons pas davantage aidés si nous ne faisions qu'entendre les témoignages des autres. C'est seulement si nous mettons nous-mêmes notre confiance dans le Seigneur qu'il pourra agir en nous. Il se peut qu'on ne constate pas de différence extérieurement, mais en réalité la différence est considérable: nous avons, soit compris une méthode, soit reconnu le Seigneur comme notre méthode. Le Seigneur est le Seigneur de la vie. Celui qui le touche touche la vie. C'est seulement en touchant le Seigneur que nous recevons la vie.

JESUS c'est Toi le chemin - Barbara Julie Cover
63 739 vues18 mai 2020

Assemblée Chrétienne Missionnaire de la Réunion
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par Watchman Nee

Christ est la vérité

Le Seigneur n'a pas dit seulement qu'il était le chemin; il a ajouté: « Je suis la vérité ». Ce ne sont pas des paroles ni des doctrines au sujet de Christ qui sont la vérité, mais Christ lui-même. Malheureusement, de nombreux chrétiens n'entendent souvent par vérité que la doctrine et l'exégèse de la Parole de Christ, sans reconnaître qu'il est lui-même la vérité. La vérité n'est pas une doctrine, la vérité est une Personne: Christ. On lit dans Jean 8:32: « Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. » Frères et soeurs, réfléchissez bien: combien de vérités vous ont-elles réellement affranchis ? La Parole de Dieu affirme que la vérité nous affranchira, mais bien souvent la vérité n'est pour nous qu'une simple doctrine. Nos yeux n'ont pas encore été ouverts sur Christ. Peut-être parlons-nous de plusieurs doctrines depuis une dizaine d'années sans avoir jamais vu la vérité. Nous en avons probablement entendu parler depuis des années sans avoir vu ce qu'elle était vraiment. Les uns parlent de la vérité selon laquelle nous sommes morts avec Christ alors que la puissance et l'impact provenant d'un tel fait manque totalement. Les autres s'entretiennent de la vie de résurrection mais, dans leur vie, on ne boit pas l'efficacité de la résurrection. Si notre prédication ne consiste qu'à transmettre des doctrines, elle est morte et sans vie.

Un jour, un frère reçut la lettre d'un chrétien qui lui posait la question suivante : « Un frère a péché contre moi, mais je ne sais si je dois lui pardonner. Dis-moi donc, je te prie, ce que je dois faire. Mon coeur est en paix devant Dieu. Si tu me dis que je dois lui pardonner, alors je lui pardonnerai. Si tu me dis de ne pas lui pardonner, alors je ne lui pardonnerai pas. » Frères et soeurs, que pensez-vous d'un tel chrétien ? Supposez que l'être qui m'est le plus cher vienne à mourir et que j'écrive une lettre avec le texte suivante : « Celui que j'aimais est mort, est-ce que je dois pleurer ? Si tu dis que je dois pleurer, je pleurerai; mais si tu dis que non, je ne pleurerai pas. » Vous ririez naturellement d'une telle question; elle est stupide, tout simplement. Pleurer ou ne pas pleurer selon des instructions ne peut pas être un acte véritable. Il s'agit sans aucun doute d'un manque de sincérité, d'un comportement mort; ce n'est pas la vie. Soit vous pardonnez à votre frère, soit vous ne lui pardonnez pas. Mais si vous faites en sorte que votre pardon dépende de ce que vous recommanderont les autres, vous suivez une prescription morte et vos actions ne sont rien d'autre qu'un comportement mort et hypocrite.

Frères et soeurs, si l'origine de nos actes n'est pas le Seigneur qui vit en nous, si ce n'est pas Christ comme notre vérité, si nous agissons d'après une doctrine qui nous est imposée, notre conduite n'est alors qu'un comportement, dépourvu de vie. Voyez-vous la différence ? Elle est énorme. Agir selon un comportement exige l'exercice de notre mémoire, alors que la vie agit spontanément. Une parole qui découle de la vie ne nécessite pas l'intervention de la mémoire; elle jaillit d'une puissance que nous avons en nous: le Seigneur. C'est lui qui règne en nous, et non pas une doctrine. Que le jour vienne où Dieu nous ouvrira les yeux et où nous reconnaîtrons que seul Christ est la réalité de toutes les choses spirituelles ! Nous ne devons pas chercher à nous souvenir de nombreuses doctrines et vérités pour agir selon elles. Christ vit en nous; c'est l'essentiel. Il est notre vérité, et celle-ci est donc pleine de vie.

Un jour, un frère fut offensé par un autre. Ne pouvant réprimer ses sentiments, il réagit vivement. Après qu'il eut donné libre cours à son indignation, sa conscience commença à le travailler et il sentit qu'il devait aller s'excuser auprès du frère. Toutefois, dès qu'il pensait à l'objet de l'offense, sa colère remontait. Pourtant, il savait qu'il devait des excuses au frère. Il décida donc de le faire par lettre. Il prit la plume et commença à écrire : » Je sais que je n'avais pas à m'irriter contre toi. » Et à nouveau, il pensa à la manière dont le frère l'avait traité, et sa colère resurgit. Il attendit un moment, puis rédigea la fin de sa lettre. Mais tout en écrivant, il nourrissait en son coeur un sentiment de colère contre le frère. Il fut même en colère lorsqu'il alla poster sa lettre. Apparemment, cette lettre était le fruit d'une attitude chrétienne, mais au fond, elle ne résultait que d'une doctrine et n'émanait pas de la vie. Ce frère avait écrit une lettre d'excuses, il est vrai, mais son coeur était toujours plein d'amertume. S'il avait rencontré cet autre frère, il l'aurait salué et lui aurait peut-être serré la main, mais en gardant une rancoeur intérieure; ses paroles auraient sonné faux puisqu'elles étaient artificielles. Frères et soeurs, voyez-vous la différence ? Le Seigneur est la vérité. Tout ce qui n'est que doctrine et qui n'est pas le Seigneur lui-même est mort. Nous devons comprendre que toutes les choses spirituelles sont » vie » avec le Seigneur, mais « mort » sans lui. Si nous agissons parce que le Seigneur a brillé et opéré en nous, notre comportement est alors « vie ».

Le chemin la vérité et la vie - La pensée du jour - Mario Massicotte
2 546 vues22 avr. 2015

EMCI TV
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De nos jours, il existe beaucoup de dénominations, de religions ou de sectes, mais JESUS n'a pas dit qu'Il était ''un'' chemin parmi d'autres, mais bien ''le'' chemin, la vérité et la vie. Il est le seul chemin qui donne accès à Dieu et à la vie Éternelle.

* Verset-clé : Jean 14:6

Christ est la vie par Watchman Nee

Après les paroles : « Je suis le chemin, la vérité », le Seigneur a ajouté : « et la vie ». Il va sans dire que chaque vie se traduit par un certain comportement; cependant, jamais un comportement ne pourra se substituer à la vie. Nous devons voir très clairement ceci : comportement n'est pas synonyme de vie. La vie accomplit tout sans effort, car la vie est Christ lui-même. De nombreuses personnes sont accablées par leur vie chrétienne; elles s'efforcent avec peine de vivre chrétiennement et s'épuisent en fin de compte. Oh ! que de doctrines austères ! Elles exigent de nous l'humilité, l'amabilité, l'amour, le pardon, la longanimité. Elles finissent par nous épuiser totalement ! C'est la raison pour laquelle de nombreux chrétiens considèrent la vie chrétienne comme une tâche astreignante. Plus ils essaient de vivre en chrétiens, plus ils ont de difficultés; et même après une longue période d'efforts, le résultat n'est toujours pas satisfaisant. Frères et soeurs, si Christ n'est pas la vie, nous n'avons pas besoin d'en fournir. Répétons-le : la vie est Christ lui-même. Jamais un comportement ne pourra remplacer la vie.

Il existe un grave malentendu parmi les enfants de Dieu. Beaucoup considèrent la vie comme quelque chose qu'ils doivent produire de leurs propres forces. Mais il n'y a pas la moindre raison pour que nous agissions de nous-mêmes, car si nous avons la vie, nous la manifestons automatiquement. Considérons un peu comment nos yeux voient et comment nos oreilles entendent. Nos yeux ne voient-ils pas par eux-mêmes ? Et nos oreilles n'entendent-elles pas sans peine ? Nos yeux voient et nos oreilles entendent naturellement, parce que la vie est en eux et parce que la vie se manifeste, tout simplement. Il faut que nous réalisions très clairement que la vie produit spontanément un certain comportement, mais que le comportement ne pourra jamais se substituer à la vie. La plus souvent, un comportement indique simplement qu'il n'y a pas ou peu de vie. La vie produit un bon comportement moral, mais un bon comportement moral ne pourra jamais remplacer la vie. Il peut arriver qu'un frère en loue un autre en disant : « Ce frère a beaucoup de vie » parce que ce dernier fait preuve d'amabilité et de modestie. En s'exprimant ainsi, il montre qu'il a passé à côté de l'essentiel, car le Seigneur a dit : « Je suis la vie ». Aussi aimable, équilibré et réservé que ce frère puisse être, il exprime des vertus qui ne sont pas la vie si leur source n'est pas Christ. On peut certainement dire de ce frère qu'il a bon caractère ou qu'il ne cause pas de difficultés, ou encore qu'il est aimable envers tout le monde et ne provoque pas de querelles, mais cela ne veut pas dire qu'il ait beaucoup de vie, étant donné qu'il ne fait que manifester ses particularités naturelles dont la source n'est pas Christ. Ces particularités ne sont pas la vie parce qu'elles ne sont pas Christ lui-même.

D'autres s'imaginent que la vie est une puissance. Selon eux, prendre le Seigneur comme leur vie revient à recevoir de lui la puissance requise pour faire le bien. Dieu nous montre pourtant que notre puissance n'est pas une chose, mais Christ lui-même. La puissance n'est pas une faculté nous permettant d'accomplir certaines choses, mais une Personne. La vie n'est pas une simple puissance, mais une Personne. Il ne s'agit donc pas d'avoir recours à Christ pour bien nous comporter, mais de le laisser s'exprimer à travers nous.

Un jour, un frère se rendait à une réunion quand un chrétien plus âgé l'interpella : « Pourquoi vous rendez-vous là-bas précisément? » « Parce qu'il y a la vie », répondit-il. L'homme d'un certain âge concéda : « C'est vrai, vos rencontres ne sont pas monotones car tous sont si enthousiastes; on ne saurait les comparer aux nôtes. » « Vous m'avez mal compris », répliqua le jeune frère. « Il ne s'agit pas de cela. » « Que voulez-vous dire? » s'enquit le frère plus âgé. Le jeune répondit : « Ce qui compte dans ces réunions, ce n'est pas l'enthousiasme, mais c'est le fait qu'il y a la vie. La vie n'est pas synonyme d'enthousiasme, de sentiments avivés ni de bruit. » Sur ce, le plus âgé dit : « Vous les jeunes, vous aimez sans doute les rencontres pleines d'excitation, mais moi, je préfère entendre des paroles bien pensées. Quand j'écoute des parole profondes, je touche la vie. Pour moi, voilà ce qu'est la vie. » Mais le jeune frère lui répondit : « J'ai souvent entendu les prédications profondes dont vous parlez, mais je n'ai pas touché la vie. » Chers lecteurs, de l'entretien de ces deux frères nous pouvons voir que ni des sentiments avivés ni des mots profonds ne sont synonymes de vie. Des mots pleins de sagesse, des propos intelligents, des raisonnements logiques et des exposés sensés ne sont pas forcément la vie.

Je ne m'étonnerais pas que certains me disent : « Il me paraît étrange que ni la ferveur ni de nobles pensées ne soient la vie. Où donc trouver la vie ? Qu'est-ce qu la vie, après tout? » Nous devons avouer que par des paroles nous ne parvenons pas à mieux expliquer ce qu'est la vie. Nous pouvons seulement dire que la vie est quelque chose de plus profond que les sentiments et les pensées. Lorsque quelqu'un la touche, il est instantanément vivifié intérieurement. Voilà ce qu'on appelle la vie. Qu'est-ce qu la vie ? La vie est plus profonde que la pensée; jamais une pensée ne surpassera la vie. En outre, la vie est plus profonde que les sentiments; ceux-ci sont bien superficiels quand on les compare à elle. Les pensées tout comme les sentiments sont quelque chose de bien extérieur en comparaison avec la vie. Qu'est-ce alors que la vie ? Le Seigneur JESUS a déclaré : « Je suis la vie. » Ne concluons donc pas trop hâtivement que nous avons touché la vie lorsque nous avons baigné dans une atmostphère survoltée que nous appelons « spirituelle ». Cherchons plutôt à connaître l'origine de cette atmosphère. Nous avons constaté à maintes reprises que les personnes douées pour créer une atmosphère survoltée connaissaient fort peu le Seigneur et que ceux qui s'enthousiasmaient facilement ne le connaissaient pas davantage. Seul Christ est la vie; le reste ne l'est pas.

Nous devons donc apprendre à connaître et reconnaître la vie. La vie ne dépend ni de notre enthousiasme, ni de nos sentiments, ni même de nos multiples pensées; elle est basée sur la manifestation de la Personne du Seigneur. Par conséquent, rien n'est plus important que de connaître le Seigneur. C'est en le connaissant que nous touchons la vie. Nous devons voir devant Dieu ce que veut dire : Christ est notre vie. Ceux qui s'enthousiasment facilement ou qui sont particulièrement brillants ne connaissent pas forcément le Seigneur. Pour le connaître, il faut avoir une vision spirituelle. Cette vision est la vie qui va nous transformer. Dès que nous connaissons le Seigneur comme notre vie, nous sommes conscients de l'absurdité de nos efforts naturels dans le domaine spirituel. Aussi nous confions-nous en lui seul.

Lorsque nous avons cru au Seigneur, nous ne savions pas encore ce que signifiaient ces mots : s'attendre au Seigneur. Mais petit à petit, nous avons appris à toujours plus placer notre confiance en lui, ayant découvert que tout dépendait de Christ en non de nous-mêmes. A l'aube de notre vie chrétienne, nous désirions recevoir une chose après l'autre; nous ne pouvions pas nous confier en lui en toutes choses. Après avoir progressé un peu dans notre vie chrétienne, nous avons commencé à apprendre à nous confier en lui et en avons vu la nécessité. Nous n'avons pas mis notre confiance en lui dans l'espoir qu'il nous accorde ceci et cela, mais dans la perspective qu'il réalise lui-même ce que nous n'étions pas à même de faire. Lorsque nous étions tout jeunes dans la foi, nous avions tendance à tout faire par nous-mêmes, parce que nous craignions que rien ne se passe ou que tout s'écroule. C'est pour cette raison que nous travaillions sans relâche. Par la suite, nous avons vu que le Seigneur devait être notre vie et avons alors découvert que tout dépendait de Christ et non pas de nous. En conséquence, nous avons appris à nous reposer et à nous confier en lui seul.

N'oublions jamais qu'au lieu de nous donner quantité de choses, Dieu nous donne son propre Fils. C'est pourquoi nous pouvons toujours lui présenter nos coeurs et regarder à lui en lui disant : « Seigneur, tu es mon chemin; Seigneur, tu es ma vérité et ma vie. Seigneur, c'est toi seul que je veux, et non ce que tu donnes. » Demandons donc à Dieu de nous accorder la grâce de voir Christ dans toutes les choses spirituelles. Jour après jour, nous devons saisir toujours mieux qu'en dehors de Christ, il n'y a ni chemin, ni vérité, ni vie. Comme nous sommes prompts à considérer des choses comme le chemin, la vérité et la vie ! Ou alors, nous qualifions de vie une atmosphère survoltée ou une pensée claire. Ou encore, nous confondons des sentiments profonds et un comportement avec la vie. Mais en réalité, rien de tout cela n'est la vie. Noujs devons absolument voir que seul le Seigneur est la vie. Christ est notre vie. C'est à lui que revient la tâche de manifester cette vie, de l'exprimer. Demandons-lui de nous libérer des mulitiples petites choses extérieures afin que nous le touchions, lui seul. Puissions-nous voir le Seigneur en toutes choses; nous trouverons le chemin, la vérité et la vie en apprenant à le connaître. Qu'il nous accorde de rencontrer le Fils de Dieu et de le laisser vivre en nous. Amen!

Jésus-Christ est le seul chemin - Bonjour chez vous
14 661 vues7 août 2020

EMCI TV
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JESUS est le chemin, la vérité et la vie (cf. Jean 14.6) ; il n'existe aucun autre moyen d'obtenir la vie éternelle et de voir un jour Dieu le Père, qu'en croyant en Christ et en Son sacrifice ! En introduction à cette émission, Aurélie Tchatchou apporte une pensée du jour intitulée : « Voudriez-vous donner un vrai sens à votre vie ? ». En deuxième partie de programme, dans la rubrique « C'est mon histoire », l'évangéliste Éric Leblanc nous explique qu'il a essayé beaucoup d'expériences spirituelles avant de rencontrer Dieu.

Homélie du 5e dimanche du T.P. - 14 mai 2017

Je suis le chemin, la vérité et la vie

par fr. Loïc-Marie Le Bot

« Comment connaîtrions-nous le chemin ? », « qu’est-ce que la vérité ? », « que dois-je faire pour avoir la vie éternelle ? » Voilà des questions que l’on pose à JESUS. Voilà des questions que nous pouvons faire nôtres aujourd’hui quand nous nous tournons vers JESUS. Il donne une seule réponse aussi nette que définitive  : « Je suis le chemin, la vérité et la vie. » Cette réponse totalisante au rythme ternaire et suivant un ordre croissant peut ressembler à un slogan. Il ne faudrait pas nous arrêter là ! Si un homme, qu’il soit un sage, un philosophe ou un religieux, voire un homme politique, s’approchait de vous et vous disait cela, il serait opportun de s’en méfier et de le fuir. Cette réponse appelle en fait de notre part comme un renoncement total, une acceptation complète. À la rigueur, on pourrait recevoir quelqu’un qui nous dirait  : « Je connais le chemin, je peux y être ton guide. » On pourrait nous dire  : « J’ai découvert la vérité et je peux t’accompagner dans les raisonnements qui vont te la révéler à toi aussi. » On tolérerait quelqu’un qui ferait état de sa longue expérience de la vie et qui voudrait nous la faire partager  : « J’ai vu pas mal neiger là » (expression québécoise). Mais ici, il ne s’agit pas de cela. JESUS délivre une réponse d’un autre ordre, bien plus fondamental. Dans cette réponse, il ne répond pas directement aux questions posées, mais il les éclaire d’une lumière nouvelle. Il affirme en premier lieu sa divinité. Qui peut prétendre être chemin, vérité et vie, sinon Dieu lui-même. En effet, il est en lui-même vie, amour et vérité. Par là, il en est la source pour nous. En second lieu, il se donne lui-même à nous comme chemin, vérité et vie. Donc, s’approcher de JESUS réclame pour entrer vraiment en communion avec lui de le recevoir comme Dieu. À nous de recevoir sa présence comme une source, c’est-à-dire comme une grâce, qui va nous guider avec lui, nous faire avancer par lui, et nous faire vivre en lui. C’est donc que pour avoir la réponse à nos questions, il nous faut revêtir le Christ. C’est le baptême en premier lieu qui nous unit à lui et qui fait de lui pour nous le chemin, la vérité et la vie. Les sacrements que nous recevons pour notre sanctification ne font rien d’autre que de le rendre pour nous et de plus en plus chemin, vérité et vie. Ils vont nous orienter par leur force et la grâce comme du dedans vers lui. Nos facultés et toutes les dimensions de notre vie en sont illuminées. C’est lui d’abord qui agit pour nous et qui nous fait découvrir combien il est pour nous chemin, vérité et vie.

Si fondamentale que soit ma démonstration, il reste que nous avons toujours nos questions. Pour y répondre au plus près, essayons de voir à quel moment nous pouvons nous les poser. Si Thomas demande le chemin, c’est que nous approchons de la Passion et que JESUS essaye d’expliquer plus précisément à ses disciples combien les jours qui vont venir seront déroutants pour eux, qu’ils auront des choix fondamentaux à poser et qu’ils vont se perdre en route. Aussi, pour nous, c’est au moment de faire des choix dans notre vie que nous aurons besoin de savoir que JESUS est pour nous le chemin  : choisir de croire, choisir d’aimer, choisir de répondre à l’appel du Seigneur. Cela vaut pour des choix plus quotidiens. Comment choisir ? L’écoute de la Parole de JESUS doit être déterminante, et sa grâce opérante. Savoir que nous posons ce choix avec lui doit pouvoir nous aider et nous rassurer.

Si Pilate demande ce qu’est la vérité, c’est peut-être pour mettre JESUS dans l’embarras ; au moment de son procès, c’est peut-être aussi une question fondamentale. En tout cas, on comprend que c’est une question de vie ou de mort. « Qu’est-ce que la vérité » est une question qui habite tout homme et qui répond au désir profond de son intelligence. C’est aussi au moment du doute que la réponse de JESUS peut nous rejoindre. La quête de l’homme vers la vérité prend bien des chemins  : la philosophie, la science, mais ultimement elle se conclut dans la contemplation de la vérité de Dieu. JESUS est la vérité, c’est-à-dire qu’il attire toute quête de vérité à lui, que toute quête de vérité s’achève dans sa connaissance. C’est la foi qui ultimement nous donne la vérité.
Enfin, la vie. Lorsque Lazare meurt, ses sœurs disent à JESUS que s’il avait été là, Lazare ne serait pas mort. En effet, il est la vie et la résurrection. La question de la vie nous pouvons la poser à JESUS au moment de la mort, de la mort de nos proches, mort venant au bout d’une longue route, mort fauchant une jeune vie, et peut-être même l’approche de notre propre fin. L’épreuve nous fait tourner le regard vers JESUS. Il est la vie, la résurrection. Ces moments sont aussi paradoxalement des moments pour raffermir notre attachement à celui qui est la vie, et qui l’a manifesté dans sa Pâque. Il est celui qui porte notre vie à son plein accomplissement dans l’éternité.

En définitive, c’est dans les épreuves de la vie que la réponse de JESUS, « je suis le chemin, la vérité et la vie », se révèle comme éclairante et prouve toute son efficacité.
Je suis le chemin  : marchez en moi ; je suis la vérité  : croyez en moi ; je suis la vie  : vivez en moi.

http://toulouse.dominicains.com/homelie/suis-chemin-verite-vie/

Jn 14, 6-14 Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie

Publié le 3 mai 2017 par jardinier de Dieu

Évangile de JESUS-Christ selon saint Jean 14,6-14.

En ce temps-là,
JESUS dit à Thomas :
« Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ;
personne ne va vers le Père sans passer par moi.
Puisque vous me connaissez,
vous connaîtrez aussi mon Père.
Dès maintenant vous le connaissez,
et vous l’avez vu. »
Philippe lui dit :
« Seigneur, montre-nous le Père ;
cela nous suffit. »
JESUS lui répond :
« Il y a si longtemps que je suis avec vous,
et tu ne me connais pas, Philippe !
Celui qui m’a vu
a vu le Père.
Comment peux-tu dire : ‘Montre-nous le Père’ ?
Tu ne crois donc pas que je suis dans le Père
et que le Père est en moi !
Les paroles que je vous dis,
je ne les dis pas de moi-même ;
le Père qui demeure en moi
fait ses propres œuvres.
Croyez-moi :
je suis dans le Père,
et le Père est en moi ;
si vous ne me croyez pas,
croyez du moins à cause des œuvres elles-mêmes.
Amen, amen, je vous le dis :
celui qui croit en moi
fera les œuvres que je fais.
Il en fera même de plus grandes,
parce que je pars vers le Père,
et tout ce que vous demanderez en mon nom,
je le ferai,
afin que le Père soit glorifié dans le Fils.
Quand vous me demanderez quelque chose en mon nom,
moi, je le ferai. »

– Acclamons la Parole de Dieu.

Chrétien,

tu portes le nom du Christ.

Ce qui fait de toi son disciple,

ce n’est pas ta doctrine ou ta morale,

mais la qualité de la relation

que tu entretiens avec Lui.

Puisses-tu, ce Christ JESUS,

l’aimer passionnément,

au point de te laisser guider amoureusement

par lui vers Dieu le Père,

en quémandant chaque jour

la puissance de son Esprit !

Puisses-tu, ce Christ JESUS,

l’aimer passionnément,

au point de reconnaître

en lui ton chemin, ta vérité et ta vie !

http://www.jardinierdedieu.com/article-je-suis-le-chemin-la-verite-et-la-vie-49503797.html

Christ est la paix recherchée de mon âme - John MIGAN (Lyrics)

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JE SUIS LE CHEMIN, LA VERITE, LA VIE!

L'Evangile de Jean 14, 1-12:

En ce temps-là, JESUS disait à ses disciples:
« Que votre cœur ne soit pas bouleversé: vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi.
Dans la maison de mon Père, il y a de nombreuses demeures; sinon, vous aurais-je dit: "Je pars vous préparer une place"?
Quand je serai parti vous préparer une place, je reviendrai et je vous emmènerai auprès de moi, afin que là où je suis, vous soyez, vous aussi.
Pour aller où je vais, vous savez le chemin.»

Thomas lui dit: « Seigneur, nous ne savons pas où tu vas. Comment pourrions-nous savoir le chemin?»
JESUS lui répond: « Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie; personne ne va vers le Père sans passer par moi. Puisque vous me connaissez, vous connaîtrez aussi mon Père. Dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu.»
Philippe lui dit: « Seigneur, montre-nous le Père; cela nous suffit.»
JESUS lui répond: « Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippe! Celui qui m’a vu a vu le Père. Comment peux-tu dire: ‘Montre-nous le Père’? Tu ne crois donc pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi! Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; le Père qui demeure en moi fait ses propres œuvres. Croyez-moi: je suis dans le Père, et le Père est en moi; si vous ne me croyez pas, croyez du moins à cause des œuvres elles-mêmes. Amen, amen, je vous le dis : celui qui croit en moi fera les œuvres que je fais. Il en fera même de plus grandes, parce que je pars vers le Père »

LE CHEMIN:

Les chemins de nos vies:

Parfois, pour aller visiter ma voisine, je ne prends pas de chemin. Je préfère traverser le grand champ en évitant les ronces et les orties, dévaler la pente caillouteuse, passer la rivière et sauter par-dessus la barrière. C'est la voie la plus courte pour moi!
Mais je dois reconnaître que:
*Lorsqu'il pleut, je m'enfonce dans le sol du champ. J'ai beau essayer de repérer le passage le plus sec, j'ai beau être vigilante, je me retrouve toujours avec des chaussures trempées et boueuses. Ensuite, j'ai froid, je ne me sens pas à l'aise.
*Lorsque je marche sans faire attention, je me fais piquer par les orties ou je déchire mes vêtements avec les ronces. Parfois même, j'égratigne ma peau. La blessure est légère mais elle fait mal tout de même.
*Lorsque je suis pressée, je dévale la pente et j'ai peur de glisser ou de trébucher sur un caillou. Qui viendra m'aider si je me blesse? Qui me retrouvera?
*Lorsque la rivière coule à flots, la traversée n'est pas aisée. Pas de pont. Seulement quelques cailloux comme îles au milieu de la rivière. La difficulté est là devant moi. Je vais devoir me mouiller un peu.
*Reste la barrière à franchir. Elle n'est pas haute, c'est sûr. Mais c'est encore un petit obstacle.

Lorsque je prends le chemin, c'est un peu plus long à vol d'oiseaux. Mais je suis beaucoup plus sûre de la sécurité du parcours. Je ne risque pas de m'enfoncer dans la boue, de glisser dans une pente, de trébucher dans un trou, de me blesser avec des plantes, de tomber dans la rivière, de me perdre... Et si toutefois, il m'arrive quelque chose, un passant viendra vite à mon secours.

Un chemin, c'est pratique! C'est un passage permettant d'aller d'un lieu à un autre sans trop de difficultés. C'est une aide, une voie sur laquelle nous ne marchons pas seuls, une voie sur laquelle nous pouvons être secourus en cas de difficulté.

Nous pouvons choisir le chemin de nos vies! Nous pouvons choisir d'être riches, importants, connus, reconnus,... Nous pouvons chercher le bonheur... Nous pouvons choisir de venir en aide aux autres, de les soigner, de les émerveiller, d'informer, ... En tout cela, nous pouvons choisir d'avancer seuls, de ne compter que sur nos propres forces, ou de marcher avec d'autres.
Nous sommes libres.

JESUS, choisit le chemin de l'Amour:

JESUS choisit de prendre le chemin du Tout Amour. Après son baptême, il part sur les routes pour annoncer la Bonne Nouvelle de Dieu à tous ceux qu'il rencontre.

*La vie de JESUS est d'abord ACCUEIL de l'Esprit Saint ("L'Esprit Saint descend sur lui comme une colombe!"). Avec L'esprit Saint, JESUS part au désert et repousse les tentations. Avec l'Esprit Saint JESUS annonce la Bonne Nouvelle aux hommes.
*La vie de JESUS est encore PRIERE. On voit très souvent JESUS en prière dans les évangiles. Avant tous les moments importants de sa vie, avant tous ses choix, il prie.
Il arriva que JESUS, en un certain lieu, était en prière. Quand il eut terminé, un de ses disciples lui demanda: "Seigneur, apprends-nous à prier". Luc 11,1
JESUS prit la parole et dit: "Père, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange: ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l’as révélé aux tout-petits. Oui, Père, tu l’as voulu ainsi dans ta bienveillance." Matthieu 11, 25
Comme tout le peuple se faisait baptiser et qu’après avoir été baptisé lui aussi, JESUS priait, le ciel s’ouvrit. Luc 3,21
De plus en plus, on parlait de JESUS. De grandes foules accouraient pour l’entendre et se faire guérir de leurs maladies. Mais lui se retirait dans les endroits déserts, et il priait. Luc 5 15-16
*La vie de JESUS est aussi PARTAGE avec d'autres, RENCONTRES. JESUS ne reste pas seul dans l'intimité avec Dieu. Il marche vers ses frères et sœurs, les visite, les écoute, leur donne un enseignement...
JESUS ne fait pas route seul. Dès le début de l'annonce de la Bonne Nouvelle, JESUS appelle des disciples pour l'accompagner ("Venez avec moi!"), va manger chez ses ami(e)s (Marie, Lazare, Marthe, Simon,...), va manger chez des pécheurs...
*La vie de JESUS est DON! JESUS DONNE AUX AUTRES: Un enseignement, du temps, une guérison, un pardon, une purification, une présence, un réconfort, la paix, la confiance ("N'aie pas peur, crois seulement!"), une nourriture, de la compassion, du courage, une loi d'amour, une bénédiction, la vie (il relève, remets debout, pousse en avant). JESUS se fait serviteur, il donne jusqu'à SA VIE pour que les hommes entrent en relation, en communion avec le Père...
*JESUS nous indique LE CHEMIN VERS L'AMOUR ET nous envoie en mission.

Le choix de nos vies:

De multiples chemins s'ouvrent devant nous. Difficile de faire un choix.
Devenir le plus grand, le plus beau, le plus fort, le plus intelligent, le plus cultivé, le plus riche, le plus adulé,... En quelques mots: se servir soi-même.
Ou servir les autres: être à leur écoute, les encourager, les servir, les accueillir,... Devenir ainsi enfant de Dieu.
Si nous choisissons le chemin vers l'Amour, alors nous avons une aide précieuse: nous pouvons suivre JESUS, apprendre à le connaître dans les évangiles, le regarder vivre, l'écouter, le prier, l'imiter. JESUS nous ouvre le beau chemin vers l'Amour en accueillant l'Amour en lui et en étant Amour pour ses frères et sœurs.
Tu ne crois donc pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi! Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; le Père qui demeure en moi fait ses propres œuvres.

Que répondrais-tu à Thomas?:

JESUS dit à ses disciples: "Pour aller où je vais, vous savez le chemin."
Thomas répond: « Seigneur, nous ne savons pas où tu vas. Comment pourrions-nous savoir le chemin?»
Que répondrais-tu à Thomas? (Vers qui marche JESUS? Que faut-il faire pour marcher vers ce but? Quel chemin faut-il prendre?)

JESUS marche vers la Maison du Père, il marche vers Dieu qui n'est qu'Amour!
Pour marcher vers Dieu JESUS lui a offert sa vie et a accueilli l'Amour en lui.
"Je suis dans le Père, et le Père est en moi."
Pour marcher vers le Père, JESUS a aussi semé l'Amour accueilli, autour de lui.
"Si vous ne me croyez pas, croyez du moins à cause des œuvres elles-mêmes."

http://www.idees-cate.com/le_cate/cheminveritevie.html

JESUS est le chemin

Cantiques Pépé
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Pourquoi croire que JESUS est la vérité? _Ben Luiten _Message uniquement

Église Nouvelle Vie
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1 625 vues 8 sept. 2020

JESUS est le chemin
JESUS est le chemin
Qui nous mène droit vers le
Père,
C´est lui qui est la Vérité,
Il est la vie !
3. Celui qui croit en moi a la
vie éternelle,
Qui me suit marchera, non
pas dans les ténèbres,
Mais dans la lumière !
4. En gardant ma parole,
vous serez mes disciples,
Alors vous connaîtrez
vraiment la vérité
Qui vous rendra libres
8. « De son sein couleront,
oui, des fleuves d´eaux
vives, »
Recevez l´Esprit Saint pour
être dans le monde,
Témoins de l´amour !

JÉSUS, C'EST TOI LE CHEMIN - Cris de joie - Caroline Minatchy

Raynold Boudreau
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121 018 vues 1 nov. 2017
CRIS DE JOIE
Auteur/Compositeur : Barbara Julie
Interprète : Caroline Minatchy
Album : ''Cris de joie et de victoire''
Ile de La Réunion

Les méditations

Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie

Citation :: Saint Jean 14, 1-6

"Ne soyez donc pas bouleversés : vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi. Dans la maison de mon Père, beaucoup peuvent trouver leur demeure ; sinon, est-ce que je vous aurais dit : Je pars vous préparer une place ? Quand je serai allé vous la préparer, je reviendrai vous prendre avec moi ; et là où je suis, vous y serez aussi. Pour aller où je m’en vais, vous savez le chemin. » Thomas lui dit : « Seigneur, nous ne savons même pas où tu vas ; comment pourrions-nous savoir le chemin ? » JESUS lui répond : « Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ; personne ne va vers le Père sans passer par moi. »

Réflexion

1. « Je suis le chemin ». Souvent, nous avançons dans la vie avec un sentiment de confusion. Nous cherchons notre chemin dans les ténèbres. Et pourtant, le phare pour nous éclairer est là. Gardons les yeux toujours fixés sur JESUS. Suivons son exemple. Tâchons d’agir comme Lui. En faisant ainsi, Il nous l’a promis, nous ne nous tromperons pas de chemin.

2. « Je suis la vérité ». Le Christ est la vérité, celle qu’aucun maître au monde ne peut nous enseigner. Ecoutons et rappelons-nous continuellement les paroles du Christ. Réfléchissons-y et essayons de les mettre en pratique.

3. « Je suis la vie ». JESUS nous donne la vie éternelle : nous l’avons reçue au baptême ; elle est renouvelée chaque fois que nous recevons le pardon de nos péchés par la confession. Chaque fois que nous Le recevons dans l’Eucharistie, elle est nourrie et fortifiée. JESUS est le « viatique », le pain qui soutient le pèlerin dans son cheminement vers le Père. Combien de fois nous vivons comme des naufragés, partant à la dérive, désorientés, assoiffés ! Et pourtant, JESUS Christ, le fils de Dieu, est le sens de notre vie. Il suffit de nous rapprocher de Lui pour trouver une direction à notre vie, la joie, l’espérance, la joie de la présence de Dieu dans nos cœurs.

JESUS Christ veut être le chemin, notre chemin, pour nous qui errons sans but. JESUS Christ veut être la vérité, notre vérité, pour nous qui cherchons la justice. JESUS Christ veut être la vie, notre vie, pour nous qui cherchons le bonheur de tout notre cœur.

Prière

Seigneur, Tu es mon chemin : fais que j’imite toujours ton exemple et ne permets pas que je sois séparé de toi. Tu es ma vérité : aide-moi à m’unir à toi en tout moment. Tu es ma vie : apprends-moi à ne suivre que Toi.

Résolution

Profiter de la prochaine occasion pour me confesser et en faire une vraie rencontre avec JESUS, mon chemin, ma vérité, ma vie.

https://viechretienne.catholique.org/meditation/9809-je-suis-le-chemin-la-verite-et-la-vie

Je suis la lumière du monde ; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira

Olivier Nedar
74,8 k abonnés

688 690 vues 14 oct. 2016

Pourquoi croire que JESUS est la vérité? _Ben Luiten _Message uniquement

Église Nouvelle Vie
211 k abonnés

1 927 vues 8 sept. 2020

» traduction du monde nouveau.mise au point par une non tj.
» JESUS est le Chemin, la Vérité, la Vie
» jesus s'innocente des chrétiens pour les gens qui cherche la vérité(toute la vérité)
» " LE CHEMIN QUI MÈNE à LA VÉRITÉ PASSE AUSSI PAR LES EGLISES " ( ABDRUSCHIN !)
» Le Chemin de Croix du Divin JESUS

JESUS a dit : Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie

JESUS a dit : Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie

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