Les empereurs utilisèrent volontiers les chrétiens comme boucs émissaires dans les périodes de crise. C'est ainsi qu'on a expliqué (suivant Tacite) la persécution de Néron, après l'incendie de Rome de 64. Le souvenir de ces exécutions resta dans la mémoire des fidèles: personnes attachées à des croix et enduites de poix pour être enflammées dans les jardins de l'empereur ; hommes et femmes vêtus en animaux et conduits dans l'arène devant les fauves. Ces persécutions avaient l'assentiment de la foule qui accusait les chrétiens de pratiquer des crimes rituels, l’infanticide, la magie et l’inceste.
A Lyon, en 177, sous Marc Aurèle (161-180), les chrétiens étaient assez bien identifiés pour qu'on leur interdît les bains et le forum, ou que certains fussent expulsés de chez eux. Après une émeute, certains furent présentés au gouverneur, qui demanda des instructions à l'empereur. Celui-ci, Marc Aurèle ou son frère, ordonna la décapitation des chrétiens citoyens romains ; les hommes libres non citoyens furent brûlés et les esclaves livrés aux bêtes. On a retrouvé quarante-sept noms, dont celui de l'esclave Blandine, conduite dans l’arène avec ses compagnons, tandis que sa maîtresse, citoyenne romaine, était probablement égorgée.

« ON EXPOSA SON CORPS AU FEU... »
« Un homme fut amené publiquement, dans la ville susdite [Nicomédie] , devant les empereurs dont nous avons parlé [Dioclétien et Galère]. Il reçut donc l'ordre de sacrifier; comme il refusait de le faire, on le fit élever tout nu, en l'air, et déchirer dans le corps entier avec des fouets, jusqu'à ce que, vaincu, il accomplît, même malgré lui, ce qui était ordonné. Comme il subissait ces souffrances sans en être ébranlé, et alors que ses os étaient déjà mis à découvert, on mélangea du vinaigre avec du sel et on versa ce mélange sur les parties du corps complètement meurtries. Comme il méprisait encore ces tourments, on traîna au milieu du tribunal un gril et du feu, et, comme on le fait pour des viandes bonnes à manger, on exposa au feu ce qui restait de son corps, non pas d'une façon brutale, de peur qu'il ne mourût rapidement, mais peu à peu; et ceux qui l'avaient placé sur le feu n'avaient pas la permission de le délier, avant que, à la suite de telles souffrances, il n'eût consenti par signe à ce qui lui était ordonné. »
L'acharnement à faire sacrifier les chrétiens qui maintenaient leur refus est remarquable: ce sont des tortures qui sont décrites, et non plus des exécutions dans les règles courantes. Car les gouverneurs romains voulaient convaincre les obstinés qu'il valait mieux sacrifier que perdre la vie ou l'honneur et endurer de multiples souffrances. Ils tentaient ainsi de restaurer l'unité en obligeant les chrétiens, même par un geste à accomplir les rituels religieux romaIns.

Bonjour à tous,


voilà un très beau témoignage à méditer :

Citation:

L’eucharistie, secret du martyre des chrétiens d’Algérie, selon le cardinal Barbarin ROME, Jeudi 19 juin 2008 (ZENIT.org) - L’eucharistie n’est pas un souvenir du passé, c’est la présence réelle du Christ qui en même temps explique le don de soi des martyrs, a expliqué le cardinal Philippe Barbarin, en citant les martyrs de ces dernières années en Algérie. L’archevêque de Lyon et primat des Gaulles a présenté au congrès eucharistique international de Québec (15-22 juin) le sacrifice de 19 catholiques d’Algérie, assassinés dans les années 90, victimes de la violence islamiste. Le cardinal Barbarin a cité le témoignage des moines du monastère de Tibhirine, assassinés au printemps 1996, en soulignant que c’est l’eucharistie qui les a conduits à donner leur vie, alors qu’ils auraient pu quitter cet endroit pour un refuge plus sûr. « Leur présence était une offrande, simple, discrète et comprise de tous. Et leur sacrifice a touché le monde entier. Présenter le christianisme sans la croix ou parler du sacrifice eucharistique sans dire jusqu’où il peut nous conduire serait un mensonge », a-t-il expliqué. Mgr Henri Teissier lui-même, récemment encore archevêque d’Alger, était depuis plus de quinze ans quotidiennement en danger, a-t-il souligné. « C’est dans ce climat spirituel qu’il célèbre l’eucharistie chaque jour. Les martyrs chrétiens d’Algérie ont donné leur vie à cause d’une fidélité évangélique à un peuple que Dieu les a envoyés servir et aimer », a-t-il ajouté. Le cardinal Barbarin a cité le prieur de Tibhirine, le père Christian de Chergé, qui avait écrit : « S’il m’arrivait un jour d’être victime du terrorisme, j’aimerais que ma communauté, mon Église, ma famille se souviennent que ma vie était donnée à Dieu et à ce pays (l’Algérie). » « On imagine qu’il devait souvent penser aux Algériens, lorsqu’il prononçait les paroles de la consécration : ’Ceci est mon corps livré pour vous’ », a ajouté le cardinal Barbarin. « Ils avaient tous appris l’arabe ; le frère Luc, moine et médecin, le plus âgé de la communauté de Tibhirine, soignait gratuitement les malades de la région. Quand l’atmosphère est devenue dangereuse, ils ont choisi de rester », a-t-il précisé. « C’est ce qu’avait expliqué monseigneur Pierre Claverie, l’évêque d’Oran, peu avant d’être assassiné à l’automne de cette même année 1996 : ’Pour que l’amour l’emporte sur la haine, il faudra aimer jusqu’à donner sa propre vie dans un combat quotidien dont Jésus lui-même n’est pas sorti indemne’ », a-t-il expliqué. « Après son assassinat, aucune religieuse, aucun prêtre, aucun laïc n’a quitté son poste dans le diocèse d’Oran. Et cela était bien conforme à ce qu’il avait un jour écrit : ‘Nous avons noué ici des liens avec les Algériens que rien ne pourra détruire, pas même la mort. Nous sommes en cela les disciples de Jésus, et c’est tout’ », a-t-il rappelé. « Quand on aime un peuple, on continue de le servir même s’il va mal ; voilà la vérité de l’amour : il comporte toujours cette dimension d’offrande et de sacrifice. Cette attitude des disciples, vingt siècles plus tard, nous aide à comprendre l’eucharistie du Seigneur », a expliqué l’archevêque de Lyon. « Jésus attirait les foules, quand il guérissait les malades et multipliait les pains ; le peuple était suspendu à ses lèvres, lorsqu’il enseignait chaque jour dans le Temple (cf. Lc 19,48). Mais rien n’a arrêté le mouvement de son amour, ni l’adversité ni le refus ni les complots et la jalousie, qui ont fini par le conduire à la mort ignoble de la Croix », a-t-il précisé. « Accablés par la mort si injuste de cet Innocent sur la Croix, les disciples ont été encore plus bouleversés par la Résurrection. Voilà la réponse que Dieu donne au péché des hommes ; il ouvre les portes du Royaume à son Fils bien-aimé, et nous promet que nous sommes aussi attendus dans cette demeure où Jésus est parti nous ’préparer une place’ (Jn 14,2) », a-t-il ajouté. « Et, dans chaque Eucharistie, habités par cette espérance, ‘nous annonçons la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’il vienne’ », a poursuivi le cardinal. « La vérité, c’est que lorsque Dieu nous aime, il nous associe à la grande aventure du salut du monde. Notre mission, c’est d’aimer. Voilà ce que nous apprenons de la vie du Seigneur, et tout spécialement du sacrifice de son eucharistie », a-t-il conclu. Jesús Colina http://news.catholique.org/20012-L-eucharistie-secret-du-martyre-des

Oui, témoignage émouvant! mais que penser des tueries catholiques /protestants dans certains pays comme irlande. même encore la haine existe pourtant ne sont-ils pas tous chrétiens !Jésus n'avait-il pas dit de nous aimer les uns les autres ici qui est martir dans cette haine? catholique ou protestant?

Le problème avec la persécution, c'est que c'est un engrenage infernal ... qui peut amèner le persécuté à devenir à son tour persécuteur lorsque la roue a tourné.

A l'attention de Le Moine : je souhaiterais rentrer en contact avec vous. Mais l'envoi de MPs semble bloqué pour mon profil. Peut-être pourriez-vous me contacter par mail ?

Peut-être qu'il est rentré dans son monastère !!

... à moins qu'il ne vienne démentir ici-même ? !

Arnica, savez-vous ce que je dois faire pour pouvoir envoyer des MPs, ce qui me permettrait de lui en envoyer un ?

Cordialement,

Charles

Il faut atteindre un certains nombres de messages je ne sait plus combien désolée je me renseigne !

Merci, c'est très gentil à vous, j'apprécie !
Et s'il était possible d'annuler ce nombre concernant mon profil, cela me permettrait de contacter enfin Le Moine !

Cordialement - Charles

50 messages !
Pour les nombre dans le profil il n'y a que Nicodème !
Pour des questions spéciale ,mais pas perso c'est là

Merci infiniment pour l'info, Arnica => je me suis donc permis de laisser un message à Nicodème en suivant ce lien.

Cordialement - Charles

Bonjour Croche7,


je vous ai écris à ce propos, patienter ou aller voir sur votre forum car il y est inscris.

Merci à vous de ne pas faire cette même demande systématiquement dans vos messages.

Les empereurs utilisèrent volontiers les chrétiens comme boucs émissaires dans les périodes de crise. C'est ainsi qu'on a expliqué (suivant Tacite) la persécution de Néron, après l'incendie de Rome de 64. Le souvenir de ces exécutions resta dans la mémoire des fidèles: personnes attachées à des croix et enduites de poix pour être enflammées dans les jardins de l'empereur ; hommes et femmes vêtus en animaux et conduits dans l'arène devant les fauves. Ces persécutions avaient l'assentiment de la foule qui accusait les chrétiens de pratiquer des crimes rituels, l’infanticide, la magie et l’inceste.
A Lyon, en 177, sous Marc Aurèle (161-180), les chrétiens étaient assez bien identifiés pour qu'on leur interdît les bains et le forum, ou que certains fussent expulsés de chez eux. Après une émeute, certains furent présentés au gouverneur, qui demanda des instructions à l'empereur. Celui-ci, Marc Aurèle ou son frère, ordonna la décapitation des chrétiens citoyens romains ; les hommes libres non citoyens furent brûlés et les esclaves livrés aux bêtes. On a retrouvé quarante-sept noms, dont celui de l'esclave Blandine, conduite dans l’arène avec ses compagnons, tandis que sa maîtresse, citoyenne romaine, était probablement égorgée.

« ON EXPOSA SON CORPS AU FEU... »
« Un homme fut amené publiquement, dans la ville susdite [Nicomédie] , devant les empereurs dont nous avons parlé [Dioclétien et Galère]. Il reçut donc l'ordre de sacrifier; comme il refusait de le faire, on le fit élever tout nu, en l'air, et déchirer dans le corps entier avec des fouets, jusqu'à ce que, vaincu, il accomplît, même malgré lui, ce qui était ordonné. Comme il subissait ces souffrances sans en être ébranlé, et alors que ses os étaient déjà mis à découvert, on mélangea du vinaigre avec du sel et on versa ce mélange sur les parties du corps complètement meurtries. Comme il méprisait encore ces tourments, on traîna au milieu du tribunal un gril et du feu, et, comme on le fait pour des viandes bonnes à manger, on exposa au feu ce qui restait de son corps, non pas d'une façon brutale, de peur qu'il ne mourût rapidement, mais peu à peu; et ceux qui l'avaient placé sur le feu n'avaient pas la permission de le délier, avant que, à la suite de telles souffrances, il n'eût consenti par signe à ce qui lui était ordonné. »
L'acharnement à faire sacrifier les chrétiens qui maintenaient leur refus est remarquable: ce sont des tortures qui sont décrites, et non plus des exécutions dans les règles courantes. Car les gouverneurs romains voulaient convaincre les obstinés qu'il valait mieux sacrifier que perdre la vie ou l'honneur et endurer de multiples souffrances. Ils tentaient ainsi de restaurer l'unité en obligeant les chrétiens, même par un geste à accomplir les rituels religieux romaIns.

Bonjour à tous,


voilà un très beau témoignage à méditer :

Citation:

L’eucharistie, secret du martyre des chrétiens d’Algérie, selon le cardinal Barbarin ROME, Jeudi 19 juin 2008 (ZENIT.org) - L’eucharistie n’est pas un souvenir du passé, c’est la présence réelle du Christ qui en même temps explique le don de soi des martyrs, a expliqué le cardinal Philippe Barbarin, en citant les martyrs de ces dernières années en Algérie. L’archevêque de Lyon et primat des Gaulles a présenté au congrès eucharistique international de Québec (15-22 juin) le sacrifice de 19 catholiques d’Algérie, assassinés dans les années 90, victimes de la violence islamiste. Le cardinal Barbarin a cité le témoignage des moines du monastère de Tibhirine, assassinés au printemps 1996, en soulignant que c’est l’eucharistie qui les a conduits à donner leur vie, alors qu’ils auraient pu quitter cet endroit pour un refuge plus sûr. « Leur présence était une offrande, simple, discrète et comprise de tous. Et leur sacrifice a touché le monde entier. Présenter le christianisme sans la croix ou parler du sacrifice eucharistique sans dire jusqu’où il peut nous conduire serait un mensonge », a-t-il expliqué. Mgr Henri Teissier lui-même, récemment encore archevêque d’Alger, était depuis plus de quinze ans quotidiennement en danger, a-t-il souligné. « C’est dans ce climat spirituel qu’il célèbre l’eucharistie chaque jour. Les martyrs chrétiens d’Algérie ont donné leur vie à cause d’une fidélité évangélique à un peuple que Dieu les a envoyés servir et aimer », a-t-il ajouté. Le cardinal Barbarin a cité le prieur de Tibhirine, le père Christian de Chergé, qui avait écrit : « S’il m’arrivait un jour d’être victime du terrorisme, j’aimerais que ma communauté, mon Église, ma famille se souviennent que ma vie était donnée à Dieu et à ce pays (l’Algérie). » « On imagine qu’il devait souvent penser aux Algériens, lorsqu’il prononçait les paroles de la consécration : ’Ceci est mon corps livré pour vous’ », a ajouté le cardinal Barbarin. « Ils avaient tous appris l’arabe ; le frère Luc, moine et médecin, le plus âgé de la communauté de Tibhirine, soignait gratuitement les malades de la région. Quand l’atmosphère est devenue dangereuse, ils ont choisi de rester », a-t-il précisé. « C’est ce qu’avait expliqué monseigneur Pierre Claverie, l’évêque d’Oran, peu avant d’être assassiné à l’automne de cette même année 1996 : ’Pour que l’amour l’emporte sur la haine, il faudra aimer jusqu’à donner sa propre vie dans un combat quotidien dont Jésus lui-même n’est pas sorti indemne’ », a-t-il expliqué. « Après son assassinat, aucune religieuse, aucun prêtre, aucun laïc n’a quitté son poste dans le diocèse d’Oran. Et cela était bien conforme à ce qu’il avait un jour écrit : ‘Nous avons noué ici des liens avec les Algériens que rien ne pourra détruire, pas même la mort. Nous sommes en cela les disciples de Jésus, et c’est tout’ », a-t-il rappelé. « Quand on aime un peuple, on continue de le servir même s’il va mal ; voilà la vérité de l’amour : il comporte toujours cette dimension d’offrande et de sacrifice. Cette attitude des disciples, vingt siècles plus tard, nous aide à comprendre l’eucharistie du Seigneur », a expliqué l’archevêque de Lyon. « Jésus attirait les foules, quand il guérissait les malades et multipliait les pains ; le peuple était suspendu à ses lèvres, lorsqu’il enseignait chaque jour dans le Temple (cf. Lc 19,48). Mais rien n’a arrêté le mouvement de son amour, ni l’adversité ni le refus ni les complots et la jalousie, qui ont fini par le conduire à la mort ignoble de la Croix », a-t-il précisé. « Accablés par la mort si injuste de cet Innocent sur la Croix, les disciples ont été encore plus bouleversés par la Résurrection. Voilà la réponse que Dieu donne au péché des hommes ; il ouvre les portes du Royaume à son Fils bien-aimé, et nous promet que nous sommes aussi attendus dans cette demeure où Jésus est parti nous ’préparer une place’ (Jn 14,2) », a-t-il ajouté. « Et, dans chaque Eucharistie, habités par cette espérance, ‘nous annonçons la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’il vienne’ », a poursuivi le cardinal. « La vérité, c’est que lorsque Dieu nous aime, il nous associe à la grande aventure du salut du monde. Notre mission, c’est d’aimer. Voilà ce que nous apprenons de la vie du Seigneur, et tout spécialement du sacrifice de son eucharistie », a-t-il conclu. Jesús Colina http://news.catholique.org/20012-L-eucharistie-secret-du-martyre-des

Oui, témoignage émouvant! mais que penser des tueries catholiques /protestants dans certains pays comme irlande. même encore la haine existe pourtant ne sont-ils pas tous chrétiens !Jésus n'avait-il pas dit de nous aimer les uns les autres ici qui est martir dans cette haine? catholique ou protestant?

Le problème avec la persécution, c'est que c'est un engrenage infernal ... qui peut amèner le persécuté à devenir à son tour persécuteur lorsque la roue a tourné.

A l'attention de Le Moine : je souhaiterais rentrer en contact avec vous. Mais l'envoi de MPs semble bloqué pour mon profil. Peut-être pourriez-vous me contacter par mail ?

Peut-être qu'il est rentré dans son monastère !!

... à moins qu'il ne vienne démentir ici-même ? !

Arnica, savez-vous ce que je dois faire pour pouvoir envoyer des MPs, ce qui me permettrait de lui en envoyer un ?

Cordialement,

Charles

Il faut atteindre un certains nombres de messages je ne sait plus combien désolée je me renseigne !

Merci, c'est très gentil à vous, j'apprécie !
Et s'il était possible d'annuler ce nombre concernant mon profil, cela me permettrait de contacter enfin Le Moine !

Cordialement - Charles

50 messages !
Pour les nombre dans le profil il n'y a que Nicodème !
Pour des questions spéciale ,mais pas perso c'est là

Merci infiniment pour l'info, Arnica => je me suis donc permis de laisser un message à Nicodème en suivant ce lien.

Cordialement - Charles

Bonjour Croche7,


je vous ai écris à ce propos, patienter ou aller voir sur votre forum car il y est inscris.

Merci à vous de ne pas faire cette même demande systématiquement dans vos messages.