Rappel du premier message :

L'histoire nous apprend qu'aux environs de l'an 623 ce fondateur de l'Islam était un homme de paix, de l'égalité entre les hommes, et il prônait un message social. Un homme pauvre qui s'est dressé contre la société mecquoise de l'époque, dure envers les démunis et les laissés-pour-compte, où on existait que par le rang, le sang et la fortune. Les grandes familles qui régnaient sur les lieux tiraient profit du pèlerinage, qui rappelle celui d'aujourd'hui, au sanctuaire de la pierre noire de la Kaaba pour adorer trois déesses (Lat, Ozza et Manat). Un rite païen islamisé par la suite.

Persécuté et poursuivi, le "soi-disant" prophète se résout à l'exil vers Yathrib (devenue Médine) pour préparer la conquête de la Mecque avec cette fois-ci des versets qui légitiment la guerre sainte, le Djihad, au nom d'Allah.

En 627, voilà donc un pacifiste transformé en chef de guerre qui donna naissance à une autre forme de l'Islam qui légitime même la décapitation des Juifs de cette ville accusés de le trahir. Une ville où chaque citoyen commerçait avec l'autre quelques années auparavant. Les chrétiens, quant à eux, étaient frappés d'ostracisme.

D'expédition en expédition et jusqu'à la chute de la Mecque, on assista donc à une série de versets qui justifièrent la conquête armée et sa réglementation qui touche au traitement des prisonniers, des captives et la répartition du butin. Le Coran se lit alors comme un texte épique avec vainqueurs et vaincus. Il rejoint la narration des faits guerriers des Hébreux dans la Bible, mais se sépare radicalement des Évangiles. Une forme qui inspire les intégristes et les terroristes d'aujourd’hui.

Pour le fondamentaliste, le Djihad est une guerre sainte qui doit faire entrer la totalité du genre humain dans l'Islam : «Venez de gré ou de force», dit la sourate 41, verset 10. Les intégristes musulmans partagent le monde en deux parties : le dar el islam, ou la maison de la soumission, c'est-à-dire la partie du monde conquise par les armées mahométanes et Dar El Harb, ou la maison de la guerre, c'est-à-dire ce qui reste à conquérir.

L'interprétation de la religion musulmane par les intégristes n'est nullement de la déformation comme tentent de le faire croire certains puisque le "soi-disant" prophète déclara : «[…] Sache que le paradis est à l'ombre des épées [...]» Et lorsqu'on lui demanda quel est l'homme le plus méritant, il répondit : «C'est le musulman qui combat dans le Djihad.»

Lorsqu'on lui demanda d'indiquer une oeuvre qui a la valeur du Djihad, celui-ci répondit : «Je n'en trouve pas.» À la Mecque, le Djihad était un impératif moral noble alors qu'à Médine, il a inclus la lutte contre les infidèles. C'est là un bref aperçu de cette religion qui, si les penseurs musulmans ne prennent pas la peine et leur courage pour la réformer, restera en déphasage total avec le monde moderne qui n'est plus celui de l'époque de l'Andalousie.

Alors, au lieu de s'intéresser à ces islamistes de chez nous qui usent des médias pour se forger une image de démocrates convertis afin de mieux manipuler l'opinion publique, il serait souhaitable, dans le cadre de la construction d'un dialogue sérieux et profitable à l'Orient et à l'Occident, d'écouter et d'aider plutôt les élites laïques du monde musulman qui s'investissent au risque de leur vie dans la lutte pour le progrès et la démocratisation de leurs pays.

Certains clameront, comme d'habitude, que c'est là l'opinion d'un islamophobe, mais laissons les érudits et les islamologues en juger.


PS. Je recommande à nouveau le livre d'Henry Mottez "Les deux visages de l'islam."à nouveau

Image a écrit concernant Isiakhém,

Citation:

Alors le bon Dieu ne va pas perdre du temps à ton jugement ... tu passes directement en enfer et tu seras bien rôti

Même l'adultaire c'est interdit !

Citation:

"Selon Ibn'Abbâs et 'Imrân ibn al-Husayn, le prophète (saw) a dit: J'ai pu voir le Paradis et j'ai constaté que la plupart de ses habitants étaient des pauvres; j'ai pu voir l'Enfer et j'ai constaté que la plupart de ses habitants étaient des femmes. (Bukhâri et Muslim)" Les jardins des vertueux, p.247

Que penses tu de cette affirmation, image ?

isiakhem


tu ne croit pas à Dieu?? ah j'ai oublié, tu croit un peu à Dieu,


vaut mieux que tu cherche pourquoi tu vie, et si Dieu existe pour toi? avant de parler de religion c'est la deuxième étape,

----- REPLIQUE :

yyoucef a écrit:

Qui est comme Dieu? a écrit: Pour le fondamentaliste, le Djihad est une guerre sainte qui doit faire entrer la totalité du genre humain dans l'Islam : «Venez de gré ou de force», dit la sourate 41, verset 10. Vous n’êtes même pas honnête dans vos propos: ce verset parle l'appel de Dieu envers le ciel et la terre après leur création et non pas de la religion, voici le verset en question en sa intégralité: « Il s’est ensuite adressé au ciel qui était alors fumée et lui dit, ainsi qu’à la terre : «Venez tous deux, bon gré, mal gré ». Tous deux dirent : « Nous venons obéissants ». Coran chap.41 Verset 11 et non pas 10 comme mentionné. c'est la tactique des antagonistes de l'Islam, il prennent un verset dit dans un contexte bien précis et le font appliquer a d'autre situations qui n'ont aucun lien avec le fait !! Voici ce que dit ALLAH à propos de la religion: « Nulle contrainte en religion ! Car le bon chemin s’est distingué de l’égarement. » Coran Chap.2 verste 256.

1 - NULLE CONTRAINTE EN RELIGION ?

2 - AIS-JE BIEN LU ?

3 - NULLE CONTRAINTE EN RELIGION ?

4 - AIS-JE BIEN LU ?

5 - NULLE CONTRAINTE EN RELIGION ?

6 - AIS-JE BIEN LU ?

7 - DIS-MOI , SUR QUELLE PLANETE VIS-TU ?

8 - TU ES SOURD ET AVEUGLE OU QUOI ENCORE ?

9 - SI TU CROIS ENCORE A CA , TU ES UNE CAUSE DESESPEREE

10 - DANS TOUS LES PAYS ISLAMIQUE " AUCUNE AUTRE "

11 - RELIGION N'EST TOLORE ET CE MEME SI L'ISLAM

12 - DIT LE CONTRAIRE , IL N'Y A QU'A REGARDER LES

13 - REPORTAGES A TRAVERS LES PAYS MUSULMANS

14 - POUR SE RENDRE COMPTE QUE CETTE ASSERTION

15 - EST UNE INSULTE POUR TOUT CHRETIEN ET JUIF



LOGIQUEMENT : SPIRITANGEL

je vais vous dire ce que l'islam pense des gens de livres, RAMOSI avec les versets...la parole du prophètes..... tu verra que l'islam est une religion total de paix, le vrai paix,


pas comme on vous raconte dans les médias,

si tu croit à Benladen dsl de vous dire tu sera soit un fou soit je sais quoi.
si tu croit que le USA est allé en Afghanistan ?Pakistan............LYBIE........car il y'a des terroristes tu sera fou davantage .


les vrai terroristes ce sont qui tuent,exploites, envahi ces pays là voilà les vrais terroristes.

Jésus, lui, parlait ainsi,


Luc. Chapitre 6 :

Citation:

20 Alors Jésus, levant les yeux vers ses disciples, dit: Heureux, vous qui êtes pauvres, parce que le royaume de Dieu est à vous. 21 Heureux, vous qui avez faim maintenant, parce que vous serez rassasiés. Heureux, vous qui pleurez maintenant, parce que vous serez dans la joie. 22 Vous serez heureux, lorsque les hommes vous haïront, vous chasseront, vous diront des outrages et rejetteront votre nom comme mauvais, à cause du Fils de l'homme. 23 Réjouissez-vous en ce temps-là, et tressaillez de joie; parce que votre récompense sera grande dans le ciel. Car c'est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes. 24 Mais malheur à vous, riches, parce que vous avez reçu votre consolation. 25 Malheur à vous qui êtes rassasiés, parce que vous aurez faim. Malheur à vous qui riez maintenant; car vous vous lamenterez et vous pleurerez. 26 Malheur à vous, lorsque tous les hommes diront du bien de vous; car leurs pères en faisaient de même aux faux prophètes. 27 Mais je vous dis, à vous qui m'écoutez: Aimez vos ennemis; faites du bien à ceux qui vous haïssent; 28 Bénissez ceux qui vous maudissent, et priez pour ceux qui vous outragent; 29 A celui qui te frappe sur une joue, présente aussi l'autre; et à celui qui t'ôte ton manteau, ne refuse pas ta tunique. 30 Donne à quiconque te demande et si quelqu'un t'ôte ce qui est à toi, ne le redemande pas. 31 Et ce que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-le-leur aussi de même. 32 Car si vous n'aimez que ceux qui vous aiment, quel gré vous en saura-t-on? puisque les gens de mauvaise vie aiment aussi ceux qui les aiment. 33 Et si vous ne faites du bien qu'à ceux qui vous font du bien, quel gré vous en saura-t-on? puisque les gens de mauvaise vie font la même chose. 34 Et si vous ne prêtez qu'à ceux de qui vous espérez de recevoir, quel gré vous en saura-t-on? puisque les gens de mauvaise vie prêtent aussi aux gens de mauvaise vie, afin d'en recevoir la pareille. 35 Mais aimez vos ennemis, faites du bien, et prêtez sans en rien espérer, et votre récompense sera grande, et vous serez les enfants du Très-Haut, parce qu'il est bon envers les ingrats et les méchants. 36 Soyez donc miséricordieux, comme aussi votre Père est miséricordieux. 37 Ne jugez point, et vous ne serez point jugés; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés; pardonnez et on vous pardonnera; 38 Donnez, et on vous donnera;