Bonjour,

je suis quelqu'un d'absolument non croyant, et en discutant avec un ami on est en venu à se demander quelle pouvait être l'interprétation de ce commandement: " tu ne commettras point d'impureté."
De manière générale, il est souvent interprété comme " tu n'auras pas de relation charnelle avant le mariage." Mais pourquoi? Tous les commandements me paraissent facilement explicables et ne laissent peu de place, voir aucune au doute. Comment savoir que ce qui est sous-entendu par impureté? Et si il s'agit bien des relations charnelles hors mariages, pourquoi? Quelle en serait la raison?
Mon ami, très croyant et pratiquant n'est jamais parvenu à obtenir la réponse de la part d'un prêtre...

Carole

Bonjour Carole,

carole187 a écrit:

je suis quelqu'un d'absolument non croyant,

Alors toutes mes félicitations pour votre curiosité.

carole187 a écrit:

et en discutant avec un ami on est en venu à se demander quelle pouvait être l'interprétation de ce commandement: " tu ne commettras point d'impureté."

Je ne connais pas ce commandement dans les Très Saintes Écritures.

carole187 a écrit:

De manière générale, il est souvent interprété comme " tu n'auras pas de relation charnelle avant le mariage."

Cela me paraît une commandement "très moderne".
Les sociétés patriarcales se fichent pas mal du fait que le futur époux prenne des acomptes.
Le mariage n'est dans la Bible qu'un contrat entre le père et le mari, ou plus exactement entre la famille du père et celle du mari.
Ce qui est puni c'est le vol : Exode 20:17 Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain. Tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son boeuf, ni son âne, rien de ce qui est à ton prochain.

On ne doit pas prendre une femme qui ne vous appartient pas...
Or, presqu'aucune femme n'est à personne, seule les veuves avec enfant ne sont la propriété de personne. Une femme est soit esclave, soit fille, soit épouse, elle a donc presque toujours un propriétaire, pardon... un maître.

Donc, en supposant le consentement mutuel...
ce qui est proscrit c'est de déflorer une vierge et de ne pas réparer le préjudice. (fornication)
Ou bien de coucher avec une femme mariée... (adultère)
Le viol en rase campagne est interdit aussi...

carole187 a écrit:

Comment savoir que ce qui est sous-entendu par impureté?

S'il s'agit d'un commandement de la Bible hébraïque, l'Ancien Testament comme on disait, l'impureté est une notion très importante et plutôt hygiéniste sans rapport étroit avec les activités amoureuses hétérosexuelles.

La femme est impure pendant et pendant une semaine après ses règles, à chaque flux de sang, après l'accouchement...
L'homme est impur s'il connaît des éjaculations spontanées ou s'il touche un cadavre...
Les gens sont impurs s'ils ont maladie de peau, les bâtiments sont impurs s'ils sont attaqués par le salpètre, la moisissure, etc... L'eau stagnante est impure...

Bref, l'impureté est bien codifiée et le Talmud a rajouté d'innombrables considérations...

S'il s'agit d'un commandement du Nouveau Testament, l'impureté semble, à mes yeux, désigner tout et n'importe quoi...

Et il me semble donc que vous ayez raison de vous interroger.
Il n'y a pas de raison "biblique" pour interdire à un homme de profiter de sa fiancée tant qu'il respecte ses engagements. La fornication n'est pas une notion biblique. Elle a été rajoutée après par les Églises pour mettre un peu de discipline et pour donner plus d'importance au mariage.

Néanmoins, le saint apôtre Paul semble considérer que la fiancée est forcément vierge... et que le mariage est le cadre normal des rapports sexuels.
En fait, le saint apôtre Paul semble préférer l'abstinence et, c'est par pur réalisme qu'il accorde à ceux qui sont incapables de rester abstinents de se marier "pour ne pas brûler"...
Si l'homme ne peut plus tenir alors il faut qu'il se marie...
La fille n'a rien à dire...
Le sentiment amoureux est une obligation conjugale et non pas un préalable.

J'espère ne pas vous avoir trop embrouillée...

Cordialement


Pauline

Les chrétiens doivent garder un haut niveau de pureté physique, morale et spirituelle, se gardant de “ toute souillure de la chair et de l’esprit ”. (2Co 7:1)
Cordialement