Que vos coeurs soient des vaisseaux tout vides

Comme vous étiez, ô Très Sainte Mère, le vaisseau le plus grand, le plus capable, le plus digne du monde, vous fûtes aussi plus que nul autre remplie de l'amertume et du breuvage d'angoisse que votre Bien-Aimé avalait en ce lieu de tourment : ah ! que m'apprend cela, sinon à recevoir les tribulations comme une chose partagée avec l'Epoux ?

O Mère très pure, vous nous appelez en disant : Hé, venez, mes filles, que vos coeurs soient des vaisseaux tout vides et mon Fils y versera la rosée dont son chef est couvert, et les gouttes de la nuit de sa Passion dont sa tête est emperlée se convertiront en perles de consolation.

Ma très douce Mère, hé, faites-moi donc la grâce que désormais je reçoive toutes les petites occasions d'humiliation, de souffrance et d'abjection comme des petites gouttelettes distillées de cette chevelure précieuse.


Sainte Jeanne de Chantal


Je vous salue, Marie pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort.
Amen.

Marie, Epouse de l'Esprit Saint

Maximilien Kolbe n'a été qu'une seule fois à Lourdes en 1930, mais en 1914, par une application d'eau de Lourdes, il avait été guéri miraculeusement d'un pouce droit que les médecins voulaient amputer, ce qui aurait peut-être été pour lui un empêchement aux ordres. Il a beaucoup médité, à partir des apparitions de Lourdes, le mystère de l'Immaculée Conception, toute remplie de l'Esprit Saint.

La Vierge Marie peut-être appelée à bon droit « Épouse de l'Esprit Saint ». Ce nom bien connu dans la tradition patristique et théologique est suggérée dans le Nouveau Testament. « C'est une analogie, explique le Père Kolbe cité par Jean-Paul II, qui fait entrevoir l'union ineffable, intime et féconde entre l'Esprit et Marie. L'Esprit établit sa propre demeure en Marie au moment même où elle est venue à l'existence : il en prit possession absolue et la compénétra tellement que le nom d'Épouse de l'Esprit Saint n'exprime qu'une ombre lointaine, pâle et imparfaite de cette union »

« Certes la troisième personne de la sainte Trinité n'est pas incarnée, cependant notre mot humain épouse n'arrive pas à exprimer la réalité du rapport de l'Immaculée avec le Saint-Esprit. On peut affirmer que l'Immaculée est en un certain sens "l'incarnation de l'Esprit Saint" ».

Le père Manteau-Bonamy propose cet analogie pour comprendre la réalité des liens de la Vierge et de l'Esprit : « Si l'on reporte le lien de Jésus et du Fils de Dieu selon Nestorius à celui de l'Immaculée et du Saint Esprit on est sur la voie pour comprendre comment l'Immaculée est épouse, servante et sanctuaire du Saint Esprit ».




Saint Maximilien Kolbe
D'après sa Conférence, 5 février 1941 et l'homélie de Jean-Paul II
du 8 décembre 1982 à Sainte-Marie-Majeure.









Je vous salue, Marie pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort.
Amen.