les Chrétiens face à l'Etat d'Israël.
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les Chrétiens face à l'Etat d'Israël.
bismillah a écrit:tu n'es pas de gaulle ni le roi francois 1er à ce que je sache, il y a des exceptions parmis les mecreants, il n'y a pas que des injustes
Donc ta phrase ( en section Islam-Chrétien) était mensongère : "quoi qu'il en soit, les mecreants sont alliés les uns les autres, la preuve est là
vous prenez comme alliés les juifs dans leur mecreance, etant mecreants vous memes, vous aurez donc la meme recompense."
Il fallait dire : "il est arrivé que les mécréants,selon l'Islam, prennent comme alliés les juifs ...................."
En fait cette alliance, à ma connaissance, ne date que de 1945, donc depuis 60 ans ,ce qui n'est pas énorme...Et ce n'est qu'une alliance sentimentale, et qui n'est pas raisonnée !!!
bismillah a écrit:Point de vue politique, mario n'a pas beaucoup d'exemples à nous citer, et c'est pas à l'heure actuelle qu'il va trouver beaucoup d'exemples
Des exemples de quoi ??? Je pense que tu te trompes...Peux-tu préciser à quels exemples difficiles à trouver tu fais allusion ???
Cordialement.
« Si tu diffères de moi, frère, loin de me léser tu m’enrichis. » .
Saint-Exupery « Terre des hommes »
mario- Membre Actif II

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Religion (précise): catholique
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Date d'inscription: 06/09/2008
Re: les Chrétiens face à l'Etat d'Israël.
Noël et l’identité
La France a été baptisée une nuit de Noël. En ces jours saints où nous adorons le Fils de Dieu incarné, l’humble Enfant de la crèche, nous pouvons contempler de manière charnelle ce que la France doit être. Accueillante à la Vérité – qui est une personne, nous dit le Christ –, sachant la répandre ; refuge pour les tout-petits, attentive à se conformer à la bienveillance divine, recherchant avant tout ce Royaume qui n’est pas de ce monde… Mais qui peut le transformer par le « surcroît » promis à ceux qui osent dire « messire Dieu premier servi ».
Tout ce qu’il y a d’humainement beau en France, ses paysages ponctués d’un visible élan vers Dieu, ses œuvres artistiques, ses vertus de courage et de compassion, son sens du sacrifice pour la patrie – et même la variété, inouïe sous d’autres cieux, de ses fromages, de ses plats, de ses traditions locales partagés à l’heure des fêtes chrétiennes – tout cela n’est-il pas la conséquence de son adhésion au Christ ? Et lorsqu’il reste de la cordialité dans les échanges humains, de la solidarité pour les pauvres de nos villes, de la compassion pour les malades et les prisonniers, les vertus chrétiennes (parfois devenues folles) n’en sont-elles pas la source évidente ?
En France, c’est la joie de Noël qui s’est incarnée, suscitant le foisonnement de ses saints qui ont chanté la confiance en Dieu, jusqu’à retrouver avec la petite Thérèse et dire, comme jamais cela n’avait été fait avant elle, la voie d’enfance spirituelle. Noël est un enfant, et notre Dieu est une famille. La patronne principale de la France est notre Mère à tous – car que serait cette famille ici-bas sans Mère intendante des richesses et des grâces, médiatrice pour chacun, à la mesure de son besoin, de son acceptation et de son désir, l’infini que nous a mérité son divin Fils ?
Cette histoire sainte est notre histoire. L’histoire de l’Europe. Elle nous informe, nous façonne, et peut seule nous transformer. La France, baptisée une nuit de Noël, en a reçu son être et sa mission. Et son modèle : l’Enfant de la crèche donnant déjà son être et son existence pour ceux qu’il aime, l’Agneau pascal qui dans une totale confiance de Fils se donnera sur la croix.
S’il est vrai, comme le disent les sociologues, que les hommes finissent par ressembler à ce qu’ils adorent, au dieu qu’ils se sont façonné, le culte du vrai Dieu qui s’est donné pour nous a nécessairement – et selon les dons naturels donnés diversement à chaque pays, à chaque peuple, et si libéralement à la France – façonné qu’est la France, et ce qu’elle est appelée à donner.
Aujourd’hui la France rejette les tout-petits (dans le récit de Noël cette réalité aussi est présente, monstrueusement) ; elle a remplacé la vérité par le laïcisme relativiste ; elle a spolié Dieu de ses droits sur le dimanche pour vénérer les choses et l’argent ; elle contredit violemment la réalité de la famille dans son droit, dans son système éducatif, dans l’image qui en est donnée…
La France, fils prodigue de l’Eglise ? On sait comment l’histoire se finit… Que l’Enfant divin lui apporte l’appel à la conversion, à redevenir ce qu’elle est, sans lequel l’héritage plus grand que l’univers caché par la grotte de Bethlehem ne pourrait lui être redonné.
JEANNE SMITS
HEUREUSEMENT POUR LA FRANCE DE JÉSUS SANS L'EGLISE
La France a été baptisée une nuit de Noël. En ces jours saints où nous adorons le Fils de Dieu incarné, l’humble Enfant de la crèche, nous pouvons contempler de manière charnelle ce que la France doit être. Accueillante à la Vérité – qui est une personne, nous dit le Christ –, sachant la répandre ; refuge pour les tout-petits, attentive à se conformer à la bienveillance divine, recherchant avant tout ce Royaume qui n’est pas de ce monde… Mais qui peut le transformer par le « surcroît » promis à ceux qui osent dire « messire Dieu premier servi ».
Tout ce qu’il y a d’humainement beau en France, ses paysages ponctués d’un visible élan vers Dieu, ses œuvres artistiques, ses vertus de courage et de compassion, son sens du sacrifice pour la patrie – et même la variété, inouïe sous d’autres cieux, de ses fromages, de ses plats, de ses traditions locales partagés à l’heure des fêtes chrétiennes – tout cela n’est-il pas la conséquence de son adhésion au Christ ? Et lorsqu’il reste de la cordialité dans les échanges humains, de la solidarité pour les pauvres de nos villes, de la compassion pour les malades et les prisonniers, les vertus chrétiennes (parfois devenues folles) n’en sont-elles pas la source évidente ?
En France, c’est la joie de Noël qui s’est incarnée, suscitant le foisonnement de ses saints qui ont chanté la confiance en Dieu, jusqu’à retrouver avec la petite Thérèse et dire, comme jamais cela n’avait été fait avant elle, la voie d’enfance spirituelle. Noël est un enfant, et notre Dieu est une famille. La patronne principale de la France est notre Mère à tous – car que serait cette famille ici-bas sans Mère intendante des richesses et des grâces, médiatrice pour chacun, à la mesure de son besoin, de son acceptation et de son désir, l’infini que nous a mérité son divin Fils ?
Cette histoire sainte est notre histoire. L’histoire de l’Europe. Elle nous informe, nous façonne, et peut seule nous transformer. La France, baptisée une nuit de Noël, en a reçu son être et sa mission. Et son modèle : l’Enfant de la crèche donnant déjà son être et son existence pour ceux qu’il aime, l’Agneau pascal qui dans une totale confiance de Fils se donnera sur la croix.
S’il est vrai, comme le disent les sociologues, que les hommes finissent par ressembler à ce qu’ils adorent, au dieu qu’ils se sont façonné, le culte du vrai Dieu qui s’est donné pour nous a nécessairement – et selon les dons naturels donnés diversement à chaque pays, à chaque peuple, et si libéralement à la France – façonné qu’est la France, et ce qu’elle est appelée à donner.
Aujourd’hui la France rejette les tout-petits (dans le récit de Noël cette réalité aussi est présente, monstrueusement) ; elle a remplacé la vérité par le laïcisme relativiste ; elle a spolié Dieu de ses droits sur le dimanche pour vénérer les choses et l’argent ; elle contredit violemment la réalité de la famille dans son droit, dans son système éducatif, dans l’image qui en est donnée…
La France, fils prodigue de l’Eglise ? On sait comment l’histoire se finit… Que l’Enfant divin lui apporte l’appel à la conversion, à redevenir ce qu’elle est, sans lequel l’héritage plus grand que l’univers caché par la grotte de Bethlehem ne pourrait lui être redonné.
JEANNE SMITS
HEUREUSEMENT POUR LA FRANCE DE JÉSUS SANS L'EGLISE

la reponse- *** B A N N I ***

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